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袁崇焕与后金的议和在受到崇祯皇帝的反对后，袁崇焕便邀后金军进攻，以胁迫崇祯议和。
袁崇焕在蓟门先款待敌人，后来后金军半夜潜越入关，袁崇焕并不堵截，而是尾随殿后。
徐石麒于弘光年间（1645年明南京福王称帝后的政权）所上的反对与清议和奏疏中就说袁崇焕是“阳主战”
、“阴主款”
，并且以杀边帅毛文龙为向敌人示好之信，认为杀毛文龙以示好后金的说法在《石匮书后集》中也有提及：“督师袁崇焕事，适当女真主（努尔哈赤）病死，崇焕差番僧喇嘛镏南木座往吊，谋以岁币议和。
女真许之，乃曰：‘无以为信，其函毛文龙首来。
’”
而说后金军入寇乃袁崇焕招来的还有《崇祯实录》：“丁酉孙承宗入朝，袁崇焕抵左安门。
时戒严，报不即入；漏下，始驰奏簿城下，都人竞谓崇焕召。”
许多人认为袁崇焕被剐时北京市民的表现是明显的愚民反应，然而事实上并非如此。
以魏忠贤屈杀左光斗、魏大中等人时的残酷压迫形势下，仍多有市民为其鸣冤叫屈，同样被冤杀的大将熊廷弼也受到百姓歌颂赞扬，偏偏袁崇焕死时却被人生啖其肉，其中必有原因。
事实是历史上对袁崇焕评价最高的，不是别人，正是后金最高统帅努尔哈赤，是他一再对袁崇焕表示赞赏，康熙更是下令为其建祠供奉，这就更加耐人寻味。
乾隆四十九年（1772年），乾隆皇帝下诏为袁崇焕平反。
虽然，后世将乾隆皇帝为袁崇焕平反昭雪的根本目的解释为崇儒重道，笼络汉族地主知识分子，缓解满汉两族矛盾。
但是，这样的解释怎么看都是牵强。
如果按照清人所说，崇祯皇帝凌迟袁崇焕是因为中了皇太极的反间计。
但是，袁崇焕是囚禁半年后才被处死的，这就杜绝了崇祯皇帝一时失察激愤误杀的可能。
如此看来，崇祯皇帝中反间计凌迟袁崇焕的理由就显得生硬可疑，里面有了造假的成分。
乾隆皇帝为袁崇焕平反昭雪的真实目的，则是袁崇焕被崇祯所杀，如袁崇焕是英雄，崇祯自然是昏君，袁崇焕形象越高大，就越可显示明朝皇室的昏庸。
李自成百万大军竟瓦解于鼠疫
李自成百万大军竟瓦解于鼠疫
明朝末年，盛极一时的李自成起义军却在清军与吴三桂军队的联合进攻下迅速失败，李自成也死于地主武装的袭击中。
是什么原因导致李自成起义军的溃败呢？
有人认为是起义军进入北京后军心涣散，军纪败坏，导致了他们的溃败。
但是，李自成起义军能够迅速扩大，并且能得到百姓拥护的根本原因是其军纪严明，早在起义之初，他就提出了“剿兵安民”
的口号。
并且提出“杀一人者如杀我父，淫一女者如淫我母”
，严肃军纪，并且下令“三年不征，一民不杀”
。
大顺军在入京之初，便迅速地稳定了局势，恢复了北京居民的正常生活秩序。
赵士锦在大顺军进城时是明工部官员，他根据亲眼目睹记载说，大顺军进城之后，鉴于官军停止了抵抗，立即就“不杀人了”
。
义军战士“俱白帽青衣，御甲负箭，衔枚贯走”
。
百姓“有行走者，避于道旁，亦不相诘”
，丝毫不加侵犯。
为了防止敌对活动，义军“添设门兵，禁人出入；放马兵入城，街坊无不至者，但不抄掠”
。
在数以万计的入城大军中，个别违反纪律的现象自所难免，但一经发现违纪事件时，能秉公执法，迅速处理。
赵士锦就记载说：“贼初入城，有兵二人抢前门铺中绸缎，即磔杀之，以手足钉于前门左栅栏上，予目击之。”
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