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他们为每一种商品都设计了独特的包装，包装上印有西贝家的标志和精美的图案，彰显出商品的高品质和独特性。
在营销方面，西贝家利用各种社交场合和商业活动，展示他们的商品。
在一次京城的盛大宴会上，西贝家设置了一个专门的展示区，将他们的水晶制品、陶瓷和刺绣等商品陈列其中。
精美的展示吸引了众多贵族和富商的目光，不少人当场下单购买，同时也为西贝家的商品在京城的上流社会中赢得了良好的口碑。
而杨家在商业领域也有着自己的盘算。
杨家虽然以军功起家，但他们意识到商业对于家族发展的重要性，尤其是在海外局势变化的情况下。
杨家利用自己在军事方面的优势，开展了与军事相关的商业活动。
他们与国内的兵器工坊合作，改进兵器的制造工艺，并将部分优质兵器出口到周边国家。
杨家对兵器的质量把控极为严格，每一把兵器都要经过多道检验工序。
他们在兵器上刻有杨家的标记，代表着品质的保证。
这种对质量的执着使得杨家兵器在海外市场上赢得了声誉，许多国家的军队都愿意购买杨家兵器，这也为杨家带来了可观的利润。
同时，杨家也涉足了一些与军事后勤相关的商业领域，比如粮食贸易和马匹交易。
在粮食贸易方面，杨家在国内拥有大片的农田，他们采用先进的种植技术和管理方法，提高粮食产量。
然后，将一部分粮食出口到周边粮食短缺的国家。
在马匹交易中，杨家培育出了优良的马种，这些马不仅体格健壮、耐力强，而且速度快。
杨家通过严格的筛选和训练，将优质马匹出售给需要的国家和地区。
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杨家在商业竞争中的手段也不容小觑。
他们利用自己的人脉和军事影响力，与朝廷建立了紧密的合作关系。
朝廷在一些商业政策上对杨家有所倾斜，比如在贸易关税和许可证方面给予优惠。
这使得杨家在商业竞争中具有一定的优势。
此外，杨家还善于利用对手的弱点。
他们密切关注西贝家的商业动态，当发现西贝家在某一地区的贸易出现问题时，杨家会迅速采取行动。
例如，当西贝家在一个南方港口城市的香料贸易因为运输问题出现短暂的供应短缺时，杨家迅速从其他地区调配了类似的香料，并以较低的价格出售，抢占了一部分市场份额。
在国内，新的思潮如同暗流涌动，对朝廷的统治和传统社会秩序产生了冲击。
一些文人墨客倡导平等、自由的思想，他们在京城的茶馆、书院等地公开讨论，吸引了不少年轻人的关注。
同时，一些地方上出现了小股的势力，他们对当地的官府权威提出质疑，甚至发生了一些小规模的冲突。
朝廷对这些情况高度重视，皇帝召集大臣们商议对策。
杨家和西贝家作为京城的重要家族，也参与到了朝廷的决策中。
“对于这些新思潮，我们不能一味地打压，要加以引导。
可以在京城设立专门的学府，邀请学者们来讲解正统的思想和文化，同时也可以让他们讨论新思潮中的合理部分。”
一位大臣提出了建议。
朝廷采纳了这个建议，在京城建立了一座新的学府，名为“崇文馆”
。
杨家和西贝家积极支持学府的建设，捐赠了大量的书籍和财物。
崇文馆不仅有传统的儒家经典课程，也有对新思潮的研究和讨论。
年轻的学子们在这里可以接触到不同的思想，培养自己的思辨能力。
对于地方上的小股势力，朝廷采取了恩威并施的策略。
一方面，朝廷派遣官员到地方上了解他们的诉求，解决一些实际问题，缓解矛盾；另一方面，对于那些故意扰乱社会秩序的势力，朝廷坚决予以打击。
杨家和西贝家的子弟也参与到了地方的稳定工作中，他们协助地方官府维持治安，调解纠纷。
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