梧桐文学

第76章 先后天之别(第2页)

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“必须得加快步伐了!”

刚进来没多久,姜黎就感觉到了不适,这让他意识到,他不能在秽气中停留太久。

否则,他很可能会因为身体不适的缘故,昏迷在秽气中。

进入他体内的秽气虽然不多,但并不是没有,短时间内对他没什么影响,可时间长了就不好说了。

纵然寂灭神通能够寂灭一切,但真气寂灭,也是需要时间的。

祭起下品神行宝箓,姜黎按照记忆中的路线,飞快的向前掠去。

虽然受秽气影响,神行宝箓的效果大打折扣,消耗也在加快,但总比姜黎自己赶路快多了。

也就大半个时辰,就在姜黎感到身体越来越沉重,逐渐头昏脑胀之际,先天灵胎所在的山谷,终于出现在他面前。

山谷很大,内有一石潭,深不知几尺,长宽各有三丈。

石潭中心有一天生的石台,上面坐落着一块玉胎。

玉胎通体洁白,乃是上好的先天宝玉,有三尺六寸五分高,二尺四寸围圆。

三尺六寸五分高,按周天三百六十五度;二尺四寸围圆,按政历二十四气。

上有九窍八孔,按九宫八卦。

这就是姜黎要寻找的先天神胎,乃是天地造化之精孕育的灵物,感日月之精华而生,任谁得到,都能逆天改命,蜕变成先天灵体。

任何宝物,都有先天后天之分,就是体质也不例外。

就力量而言,先天后天没有太大的差别,甚至于,一些后天之物还要胜过先天之物。

故而,两者最大的差别,不是在于力量,而是在于潜力。

先天之物,指的是先天而生。

后天之物,说的是后天而生。

而众所周知,天地有缺。

天地都有缺,其所孕育之物,自然也有缺。

是故,大抵后天之物,往往都有所缺陷,难得圆满。

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