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老师们和太女的存在促使诞生了如今我这样一个祝翾，我年少时曾经苦恼过“祝翾太少”
，那就让我中进士吧，让我做官拥有权力吧。
一生二，二生三，三生万物，让我这样的一个祝翾也间门接促使更多“祝翾”
存在吧。
祝翾一边捏着胸口那枚翡翠珠子，一边看着书想道。
大越的会试和乡试一样，也是四场试。
二月初九乃会试的第一场，考试内容依旧是七篇时文，但是会试的时文要比乡试的时文更会揣摩风气。
科举文章的形式与风格一直都在变化，会试只写出格式正确、内容充实的文章并不足以名列前茅、脱颖而出。
考生还要结合时事与风潮去揣摩文风，尽量写出时兴的文章。
这就要求举子们除了四书五经以及各类题集经注，还要留意各地官方报纸上的一些官员主笔的教谕的文章，更要留心官方各式小报上提出的最新的各种执政方针与时政新事。
倘若考生写文章时除了写明白本身对照书本的一些解答之外，还能“顺便”
列出三两句某朝廷新政概念或者某报纸上某有权威的官写下的关于时政新妙句佐证文章逻辑，从而融合进自己文章肌理里，那必然是上上的加分项。
这就说明考生能够融会贯通，了解时政，可以汇聚古今写文立意。
这样写出来的文章在会试场上才是所谓的“时兴”
文章。
二月十二是第二场，内容与乡试一样，依旧是诏、诰、表三选一作答，论一篇，判题五道。
出题范围比乡试更广一些。
二月十五是第三场，内容依旧是策五道。
二月十八第四场，又是一张“理学综合卷”
，这是祝翾的拉分项，因为她比大部分精深传统学问的举子们更早接触新学，所以乡试时她这一门是满分，这也是她当时四门只扣十六分的原因。
不过会试是全国群英荟萃的场合，还是不能因为乡试得了第一就掉以轻心，山外有山，人外有人。
考试规矩与乡试也差不多，稍微有些区别的是会试不需要考生脱衣裸身检查了，这也意味着会试男女是不分门检查而入的。
可这不代表会试考场纪律比乡试宽松，更容易夹带。
乡试监考是一个考巷安排几个号军巡查，会试是一对一巡查，每一名考生每一场都有一个专门的全程监考的号军监视，每场监视号军都是随机的都会按场换人，除此之外还有巡场总号军。
也因为这个，会试的人员安排与物资安排是各地乡试的数倍，最后的人才大选耗资靡费。
等二月十八黄昏正式考完，二月二十七日朝廷就能把会试正榜写完，开始满京报喜了。
会试考完基本前程初定了，还得经过一轮殿试定真正的名次，殿试时间门离会试公布时间门挨得很近，为三月十五。
殿试就只考一天，且不续烛，殿试之后尘埃落定，到这才能正式步入仕途。
乡试之后的每一场考试都离祝翾越来越近了，祝翾秉笔继续在寺庙钟响里疾书。
无边的异乡深夜，她孤身对着佛灯将自己十数年的学习生涯里所学的一切洒在纸上，只有这些真正属于自己的东西，才能在这异乡孤身的夜晚让祝翾真正感到安心。
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