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“拔一毛而利天下,若是能拔一毛而利天下,甭说你将张某浑身上下的寒毛扒光,就是你将张某的血肉都拿去,张某作为墨家子弟,也决不会皱一下眉头。”
冷笑着停住脚步,张潜手指躲在众人背后的“规翁”
,高声质问,“若是拔光了张某身上所有,却与天下无半点益处,张某为何要由着你肆意妄为?!
更何况,所谓利天下,根本就只是嘴巴上说说,只是打着为天下人谋福的幌子,行巧取豪夺之实!
张某身体发肤,都是受之于父母。
子曰,不敢毁伤,孝之始也!
张某自己都毁不得,凭什么任由你一个外人来随便糟蹋?!”
(注2:身体发肤,受之于父母,不敢毁伤,孝之始也。
是孔子的原话。
)
不待那人反驳,顿了顿,他又继续大声补充:“至于亚圣昔日对墨家的抨击,以张某之见,不过是一时误会。
亚圣有云,“生我所欲也,义我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
昔日楚军兵临阳城,满城肉食者皆做鸟兽散,唯我墨家巨子孟胜与一百八十二先贤,迎战数万大军,至死无一旋踵。
此举非亚圣所言“舍生取义”
,又谓之如何?儒家立之以言,墨者践之以行,相辅相成。
儒者非议墨家,等同于扬起手来,自己抽自己耳光。
作为后世弟子,明知亚圣被一时流言蜚语所蒙蔽,才妄下断言,不去矫正,也就罢了。
居然错上加错,真是贻笑大方!”
(注3:墨家一百八十二壮士死守阳城,见于历史。
)
事实证明,张潜连日来的努力,丝毫都没有白费。
一番引经据典的话说出之后,非但再度将那“规翁”
说得不敢接茬,也令“季翁”
和“实翁”
两个,也都再度对他刮目相看。
论对儒家十三经的掌握水平,“季翁”
和“实翁”
两个,肯定强过张潜千百倍。
但像张潜这样硬是把儒家的经典言辞,跟墨家的经典壮举合二为一的行为,“季翁”
和“实翁”
两个却是这辈子想都没想过,更甭提去做。
而偏偏张潜还将儒墨两家嫁接得天衣无缝,不由他们不觉得耳目一新。
“小友此言,老夫虽然是第一次听说,倒也觉得有几分道理!”
那“季翁”
应该是个非常厚道的学者,对于有道理的话,绝对不会昧着良心去否认。
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