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在往上爬的过程中，就算侥幸躲过了政治倾轧，站到了旗杆尖，若是绑得太紧，最终不过是和它一起倾覆，故刘歆之路，第五伦不取。
可什么也不做，隐于山林做隐士，或者像扬雄这般躲在市井求清静也不行，时代车轮滚滚而过，谁也别想置身事外，故扬雄之道，第五伦也不会重复。
“若想为你复仇，若想改天换地，只靠《法言》《太玄》，能行么？”
“传承它们，是侯芭、王隆的事，而我，会用陈崇听得懂的语言，来与他对话！”
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批判的武器，当然不能代替武器的批判。
物质力量，只能用物质力量来摧毁！
就在这时，门外却传来一声高呼。
“奉天子之命，掌乐大夫桓谭，前来吊唁故大夫子云！”
……
按照礼制，国君派人来吊唁，要撤去灵堂帷幕，第五伦和王隆、侯芭等人七脚八手地张罗好，来到寝门外迎接，果见桓谭一脸肃穆，向他们传达君命。
诏书的内容，乃是帝悯扬雄耆老久次，决定恢复扬雄“中散大夫”
的职位，并派桓谭代皇帝吊唁，赐衣衾一袭，祠以中牢，丧钱十万。
三位弟子哭拜、叩首、哭踊，但第五伦却有些糊涂，王莽忽然来这么一出是几个意思？
等起身看向桓谭时，桓谭也莫名其妙地看着第五伦。
第五伦一下子明白了。
这大概是桓谭也在设法保全扬雄及三个弟子的周全，上书王莽换来的结果吧？也不知桓谭是如何说的，天子派人吊唁，基本意味着之前的事不予追究。
但王莽不追究扬雄，第五伦还要追究王莽呢！
总而言之，这是桓谭没和第五伦沟通的情况下，二人各自努力，结果两事相冲，算是多做了点无用功。
顺便也打乱了第五伦上书参军，尽快掌握点兵权的愿望。
却听桓谭换了一张帛，念道：“礼有三本，天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”
“予知第五伦报国心切，然师道为重，允汝先扶师柩归葬蜀中，地皇元年正月方赴戎事不迟。”
第五伦没明白，还是桓谭进屋再拜扬雄后，低声道：“陛下见到上书后，甚慰，传示宫中，甚至还送了一份去五威司命府。
但仍是想让你全弟子之孝，速去速回，两件事都不要耽误。”
见第五伦仍面色诧异，桓谭叹息道：“觉得奇怪么？”
第五伦点头，是挺怪的，这就是王莽的行事风格么？
桓谭感慨道：“陛下就是这样的人，伯鱼，不管你信与不信，在某些事上，他确实是个‘好人’。”
杀子杀孙，弄得天下民不聊生的好人？第五伦不置可否，只觉得是猫哭耗子假慈悲，垂首道：“听起来，桓大夫十分了解当今天子。”
“那是自然。”
桓谭怅然若失：“毕竟我历经成、哀之世，知道汉末季世之沉沦，又见证他如何以圣人之姿，跻身皇帝之位。”
桓谭其实也满肚子疑问，想要好好问问第五伦，为何无缘无故要参军，入那北征深坑呢？但不着急，接下来两个月，他有的是时候好好和此子相处，尽管他们一直不太对付。
“这一趟入蜀，我与汝等同去。”
桓谭也不问第五伦愿意不愿意，就拍着他的肩膀，大言不惭道：
“莫要客气，子云的弟子，就是我的弟子！”
……
ps：第二章在稍后。
，！
完美的太平世，夷狄进至于爵，天下远近大小若一。
复古外表下，是要在文治武功上超越汉家，证明自己才是真正的天子，是孔子五百年后一出圣人的勃勃野心！
但问题在于，他太急，也不管上一件事成不成功，时间一到，下一件事就要立刻上马，于是政愈多而世愈乱，便有了今日光景。
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