梧桐文学

第108章(第1页)

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算是唯一一个想法靠谱的人(神)了——夜斗一边暗搓搓地撸起了袖子、准备再一次在出手豪爽的委托人手下大干一场,一边很明智地先找太郎太刀和次郎太刀询问情况:

“既然是要找时之政府的话,之前那个穿越的东西不能用吗?你们之前有去过吗?”

太郎太刀依旧态度平和、言语简练地回答他:“因为平贺先生的机械毕竟是初次制作并投入使用,主公的年纪也大了,用那个机器再穿越可能会存在一定危险。

而且时之政府为了防备敌人,自身的坐标‘时隐时现而飘渺无常’*,无从在主公身上捕捉。

也是因为这个,当时才会同意你们立刻将穿越机器拆掉的。”

夜斗当即来了精神:“那果然还是去过!

当时是怎么去的,再试一次不就好了?”

太郎太刀蹙眉反驳道:“不。

之前时之政府一度被时间溯行军攻破总部,眼下不知战况如何。

但以前取得联系的时候,是由我、次郎还有石切丸三名神社大太刀……”

他说话的声音突然停了。

夜斗有些茫然地看过去,正对上太郎太刀若有所思、次郎太刀蠢蠢欲动的眼神。

已知太郎太刀+次郎太刀+石切丸=三个神性很高的付丧神=联系时之政府。

夜斗=神明=神性很高。

那么太郎太刀+次郎太刀+夜斗=?

在江户的第六十四天

——夜斗万万没想到,只是问了下太郎太刀和次郎太刀时之政府的情况而已,就差点把自己赔上了。

可恶,次郎太刀和太郎太刀居然打算重复一次上次与时之政府沟通的过程!

想带着他一起拔褉*啊!

只差一点他自称为神的底裤就要被扒掉了!

——没错,一直说着自己是神明、还能收神器、也能斩杀妖魔的夜斗,实际上只算是自称为神的无名神*。

证据就是他没有神社,在高天原也没有神籍!

反观太郎太刀和次郎太刀……这两个作为单纯的刀剑时就是被供奉在神社中的(并且还是非常有名的热田神宫),原本就在源源不绝地汇聚着人们的信仰。

而与时之政府搭上边、从刀剑之身化为付丧神,为历史而战后,他们自然也因其义举以及讨伐时间溯行军的必要性而具有了神籍——简而言之。

太郎太刀和次郎太刀是正正经经的神,而三郎目前虽然是人,但看在神社与经久流传的传说轶事的份上,事后成为神明的可能性无限贴近百分之百。

可——恨——啊!

为什么这三个家伙每个人都要对夜斗造成一次心痛打击啦!

还有只闻其名不见其人的药研藤四郎和石切丸……这两个家伙肯定也和次郎太刀以及太郎太刀一个性质的吧!

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