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上山之前，我已研究过有关鸡足山的典籍。
祝圣寺原名钵盂庵，建筑在满月峰之侧的钵盂峰下。
是明代嘉靖年间一位姓陈的居士创建的。
在鸡足山中，钵盂庵算不上有名的寺院，现在，由它而改建的祝圣寺，倒成了山中最具规模的大庙了。
这一改建工作，是由虚云和尚完成的。
关于虚云和尚的生平，我已在另外的文章里谈过，在这里，只谈谈他与鸡足山的因缘。
1902年，已经63岁的虚云和尚，在朝拜了峨嵋山后，又过晒经关、火燃山，至会理州入云南省界，过永北县，渡金沙江来到鸡足山。
这是虚云和尚经》，皈依者三千多人。
尔后又应梦佛上人的邀请到筇竹寺讲《楞严经》。
一时间，虚云在昆明的声名大震。
时任大理府提督的张松林和李福兴，率一帮官绅，专程来昆明把虚云迎至大理府的三塔崇圣寺，请讲《法华经》，皈依者又数千人。
李提督盛情挽留虚云就住崇圣寺。
虚云说：“我不住城市，我早就发愿要在鸡足山挂单，但山上的子孙不许。
今诸位护法，若能为我在鸡足山圈一片地，我愿在那里开单接众，以挽救滇中僧众，恢复迦叶的道场，此老纳所愿也。”
李提督称善，着令宾川县知县办理。
由于官方的支持，虚云回到了鸡足山。
他并不想住进那些现成的有僧人住持的寺院，而是找了一个已经坍塌的破院来安身，这破院便是钵盂庵。
钵盂庵自嘉庆后，已无人住。
虚云驻锡于此，发觉钵盂庵香火不旺的原因，是因其大门外的右方有一尊白虎样的巨石蹲跪在那里，导致佛位不安。
他决定斫碎巨石，在那里凿一个放生池，化解白虎之不祥。
于是请来石匠斫石，谁知斫了几天，巨石连个裂痕也没有。
遂将巨石周围的壅土剥去，才发现这是一块无根的巨石，高九尺四寸，宽七尺六寸。
顶平可结跏趺坐。
虚云又招来百余名山民，让他们把巨石往左移二十八丈。
山民们拼力干了三天，这巨石动也不动。
山民们感到劳而无功，于是一哄而散。
虚云心知这块巨石不移，钵盂庵的改建便不会成功。
于是他祷之伽蓝，讽颂佛咒，率领追随他的十余位僧人，居然把那块巨石移到了原定的位置。
这件事在鸡足山造成了不小的轰动，远近百姓都赶来看这一奇迹，无不惊为神助。
好事者题为“云移石”
，士大夫题咏甚多，虚云自已亦写了两首诗：
嵯峨怪石觅奇踪，苔藓犹存太古封，
天未补完留待我，云看变化欲从龙；
移山敢笑愚公拙，听法疑曾虎阜逢，
自从八风吹不动，凌霄长伴两三松。
钵盂峰拥梵王宫，金色头陀旧有踪，
访道敢辞来万里，入山今已度千重；
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