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失灵的幸福目标周转：
幸福目标——忍受不幸福——实现失败——痛苦、悔恨、焦虑
失灵的幸福目标周转，也始于欲望催生的幸福目标，只是在忍受不幸福后，并没有实现目标，卡在了这里。
由于幸福目标没有实现，幸福没有兑现，之前的不幸福不但没有得到补偿，反而被放大。
我们药方重点关注的，是失灵的幸福目标周转。
4）通过病因病理，我们开出如下药方：
药品名称：
幸福宝
想了一晚，给它取了这么个名字，虽然比较俗，但是好记。
。
药品成分：
放弃当前导致人们不幸福的幸福目标
放弃是一门学问，既可以是部分放弃也可以是完全放弃，既可以是暂时放弃也可以是永远放弃，但不管那种放弃都需要人们审时度势，做出决断。
，寻找并追求下一个幸福目标，开启新一轮的周转
要想顺利过渡到下一个幸福目标，我有两点建议：1）需要妥协，因为和放弃的上一个幸福目标相比，下一个幸福目标可能不是那么完美，也可能不是那么迫切；2）多挖掘和培养自己的兴趣和爱好。
人一生的追求很多但大都转瞬即逝，能作为幸福目标长期追求的通常很少，为了避免这些幸福目标受挫而无事可做的选择困境，多发掘和培养一些终身受用的兴趣爱好，非常有必要。
在这一点上，可以学学沈从文。
。
之所以药品成分要加入一个“寻找并追求下一个幸福目标，开启新一轮的周转”
，是因为人们在结束上一个幸福目标
既可能是目标实现后结束，也可能是目标失败后放弃。
和开启下一个幸福目标之间，有一个时间间隔，这会产生无聊。
无聊通常不会对幸福构成困扰，但是如果间隔时间过长，无聊也会对幸福构成伤害，所以考虑到这方面，有必要加入这一成分。
还有一点要加以说明：我们开的药是放弃幸福目标，而不是否定欲望。
在这方面有些人走的比较远，比如说，叔本华和佛教僧人，他们开的药是否定欲望，进而摆脱轮回，过苦行僧式的生活。
我觉得这对很多人不现实，不可能每个人都出家
叔本华倒是没有出家，但他的生活并没有表现怎么禁欲，罗素就批判过他的不真诚。
“他素常在上等菜馆里吃得很好；他有过多次色情而不热情的琐屑的恋爱事件；他格外爱争吵，而且异常贪婪。
有一回……”
不再引述了，有兴趣的读者的可以看看他的《西方哲学史》。
，再说幸福也不能缺少快乐，不能因为怕不幸福，连目标实现后的快乐与喜悦也不要了，这实在走的太远，用中国人的话说，简直是因噎废食。
适用人群：
以成败得失为幸福依托的人。
换句话说，那些不以成败得失为幸福依托的人，我们的药并不适用。
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