梧桐文学

第226章(第4页)

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“先洗头,作王侯——”

“后洗腰,一辈倒比一辈高——”

“洗洗蛋,作知县——”

“洗洗沟,做知州——”

洗哪念唱到哪,从头念到脚,从肚念到腰,全是吉利喜庆的话,谁都爱听。

杨老太高兴得不得了。

古代“洗三”

所做礼仪之繁琐,真的达到了无以复加的地步。

“洗三”

仪式通常在午饭后举行,由收生姥姥具体主持。

首先,在产房外厅正面设上香案,供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。

香炉里盛着小米,当香灰插香用。

蜡扦上插一对“小双包”

(祭祀时专用的羊油小红蜡),下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。

产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”

的神像,均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。

照例由老婆婆上香叩首,收生姥姥亦随之三拜。

然后,本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。

这时,收生姥姥把婴儿一抱,“洗三”

的序幕就拉开了。

遇着耗财买脸的真有往盆里放金银锞子和“黄白”

首饰的。

清末民初时,有放银元的,贫者最不济的也要放进几枚铜币。

收生姥姥有套固定的祝词,你添什么,她说什么。

假如你添清水,她说“长流水,聪明灵俐”

;你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果,她便说:“早儿立子(“枣”

与“早”

谐音,“栗”

与“立”

谐音),连生贵子(“桂”

与“贵”

谐音);桂元,桂元,连中三元。”

以博得本家和来宾们的:()古代天灾:全家穿越差点团灭

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