梧桐文学

第292章 最后的改革(第4页)

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而男人,几乎就没几个能挡得住**的。

而城市中因为许多的女性也已经有了收入,经济独立带来了底气,然后吧……就是各种乱七八糟的事儿也就都来了。

俩地地道道的大宋本地人儿也能生出一对一黑一白的儿女。

而且几乎每个城市里都是有私生子遍地的现象,许多女人抱着孩子去官府告状说这是宋人,而官府对这种事儿往往也是脑瓜子贼大不乐意管。

碰上那乐意负责人的还好说,但问题是大部分男人真就没那么高的责任意识。

全世界范围内,哪个国家的男人在面对这种事的时候都差不多,所谓的国男更负责,大多只是熟人社会的幻觉,能跑的时候提上裤子照样不认账,现代社会中被国男搞大肚子后找不着人的非洲娘们,一点都不比白人祸害的少。

说白了,民间现在急需要一套新的行为准则,一套新的社会规则,文化叙事来重塑老百姓的道德观念。

周礼已经不复存在,新礼却还没来。

这两年里,新儒学思想,或者说新“宋礼”

的制定已经刻不容缓,这都已经是朝廷的共识了,奈何这几年里赵光美和赵匡胤哥俩一直就不在京城,这么大的事儿没这俩人拍板大家也真的不敢做主。

赵匡胤现在已经浪丢了,就连朝廷现在都不知道他浪哪去了,这些年里他也是经常出海,近一点的去了一趟倭国,远一点的甚至就直接跑欧洲去了,现在真不知道是在哪,说不定真就要搞远征军去远征美洲了。

这货的骨子里,其实还真是一个具有冒险主义浪漫色彩的人。

赵光美则是一直在临潢府,燕京,冀州,敦煌,夏州等地晃悠,炼钢炼铁修铁路,放羊种织布,整日里跟那些游牧民族和二等公民混在一起,愣是都快把自己给混成草原民族了。

老实说如果能将儒家思想和这个教义进行一个好的融合,当做新的规范推广下去确实也未尝不可,那里面百分之九十九的内容在这个时代都是精华,剩下百分之一的糟粕去掉就好了。

可问题是,大宋现在在跟大食开战啊。

感受到大宋国力的昌盛和对他们的威胁,原本分崩离析的大食在高昌覆灭之后都已经有了要重新统一起来的趋势了。

不出意外的话,这应该就是大宋新的最强敌了。

这个时候我大宋不去文化输出,反而主动去学他们的文化,这不是有病么?

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