梧桐文学

第六十一章 伪道(第2页)

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“我也说了,那副骸骨无非是拼凑出来的。

远看似人,近看多有不通之处。

若是用鸟骨拼凑,多余两指,必然是用其他鸟指骨拼凑,必然有黏连痕迹。”

“然而那头骨……”

“我看那头骨,多半是早产的婴儿。

如果包龙图遍访城里接生婆,寻找新年前后埋葬的早产死婴,或许有所获。”

沈括思忖片刻,觉得和尚的假设有几分道理。

突然又生出一个怪异想法。

“大师,我突然有一想,与当下案子无关。

就是《大戴礼记》所述,天下生灵,分毛、羽、鳞、昆、倮,五虫,各有其族类。

人为倮虫之属,禽鸟为羽虫之类。

外形差之千里,习性更是绝无相近,然而骨骼却又如此雷同?”

“存中言之有理,却是隐约有脉络在其中。

人与各种禽兽,外形有相近,骨骼有类同,如同叶脉也分旁支近络。

然而天下万事,虽必有道理可循,却也不是当世便可分晓的。

此一诘问,虽然极好,不过么,恐怕当世时机还未到,不能参透。

哈哈哈。

也许七八百年之后,万般机缘到了,方可穷尽明晰其中道理。”

和尚也不端着,他直言此事他不知道,并且他预言大约得等个几百年,后人能搞清楚。

两人撕扯着吃完这只鸡,沈括也没忘了告诉和尚,杨惟德又推算出今夜,还有邪祟在城里出没。

虽然,老杨的推算再次涵盖了半个汴梁城以及四个时辰,几乎等于无用功。

然而沈括、徐冲和老道都坚信,那些邪祟要出现,多半还是会在御街附近出现,因为某种没道理可循的宿命。

他想要请教和尚是否有什么指点,同时也算比较委婉地发起了邀请,希望和尚能与自己一起在夜里查访此事。

然而怀良拒绝了邀请,虽然他仍然保持了好奇心,提醒沈括若撞见务必靠近些看清楚些,却没有要亲自参与的意思。

听闻徐冲弄来了很多使用火药捻子的响箭,准备在撞邪时发射信号时,也只是表示,若他没有睡,看到有火花升起时,或许会来看看。

若睡了,便不来了。

怀良的反应总是让人扫兴,前一回他曾对郊外社稷坛被无形火犬带来的震动很感兴趣,然而让他一起去却又推脱路远。

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