梧桐文学

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即便是偏僻小县,却依旧能见着天幕。

张良望向窗外。

不远处的树荫下聚集着一大伙不识字的乡民们。

他们正聚精会神地听着天幕所言,长公主为减轻民众负担,甚至想过停修始皇陵的决策。

“长公主可真好啊,若是她当皇帝,这赋税一定会减轻吧?”

“定然会的!

天幕出现后,那些当官的都少来找麻烦了!”

“以前让咱们去修路,都是自备口粮的。

若是招人能给工钱和盐,这活咱都得抢着去!”

张良听着他们议论,心里不免叹息。

有这天幕,当真怕是要“民心向秦”

了。

【当然,要支撑大量的改革政策以及提高服徭役之人的口粮待遇,朝廷的财政就有点入不敷出了。

当时管经济的大臣们天天跑来和阿玉哭穷,所以,阿玉不仅是在书院贴钱,就连提高服徭役民众这边的待遇,阿玉也在贴钱!

要不是之前公子府做了点生意,赚了点钱,她还真撑不起来。

【咸鱼突刺:啧,阿玉还没坐上皇位就已经在做亏钱的买卖了。

一想到皇位还被胡亥那小子截胡了,我就觉得很不值当。

【我在太空开机甲:所以,财政入不敷出,后续阿玉没钱维持政令,这便失败了?】

主播给予回复。

【也不完全是这个原因。

其实阿玉做的最重要的一点,也是她此时最不应该做的一点,便是去动思想。

她想融合诸子百家的思想,在全国范围内与民土地,让民众修养生息,治国以德治与法治并举。

虽然还是会推行法治,但其中法家的代表人物李斯很是不满。

他想着,若实行此道政令,法家还能独一无二吗?而大家听听,融合百家思想,想要让民众修养生息,是不是听着有些熟悉呢?】

【头痒,要长脑袋了:阿玉的这个改法肯定是从《吕氏春秋》里取的经。

而至于这本书的编纂者么,就是吕不韦和他的那些门客们。

其实这个思想虽然融合百家所长,但主体多是道家,主张“无为而治”

,这对战国时期的秦国没多大用处,因为你“无为”

,别的国家就会跑来打你。

但对统一后的秦国治国却是有利的。

其实,始皇在统一六国后便觉得法家思想治国没以前那么好用了。

但是为什么始皇不去改呢?是他不知道用这个政策治国的好处吗?且不说动思想会碰哪个阶级的利益,光是“吕不韦”

这三个字就是原罪了。

网友里有人进行科普。

【草莓甜心卷:哈哈哈,稍微了解点政哥经历的都知道他和吕不韦之间的纠葛。

政哥还小的时候,吕不韦曾权倾朝野,政哥还得被迫叫他仲父。

因为政哥的父王早死,政哥的母亲赵姬和吕不韦之间也有点情情爱爱的关系。

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