梧桐文学

第64章 我们要文化(第2页)

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也就是说这些老人进行了一天讨论,就做出了最后的援助决定。

是的援助,全方位的援助,除了工业之外的一切,都在五年的规划了里了。

而这个时候王旦他们也才刚开始了自己的考察,实际上,他们已经决定了,粮食的种子是一定要的。

而所谓机械化农场他们也看了,牧场和大规模养殖也都看过了,工业方面他们也看了。

他们都想要,但是高大壮拍给他们的人说了这一切都是在科学下的产物,没有科学,就没有这一切。

高大壮派去的人也被通知了,要宣扬科学,要贬低北宋教育,而他们也是这么做的。

王旦等人却又不希望儒学被全面的放弃,倒是希望儒学和科学并存,毕竟再往但他们看来儒学已经传承了一千年了,那么就应该继续传承下去。

而且他们也就这件事特意去去找了赵恒商量,而赵恒对儒学的作用有有些看中了,现代社会在他们看来有些不对呀,对金钱的追求太过了,对自己国家的贬低也太过了,儒学的对于人的品性的培养还是很好的。

所以赵恒就同意了王旦的意见,并把这件事通知了卓群他们。

而卓群又把这件事告诉了那群退休的老人。

“儒学在北宋还没有走入邪道吧?”

“是的,儒学的邪道理学这时候还没有诞生呢。”

“你不要说理学了就是理学的开山鼻祖周敦颐还没有出生呢。”

“北宋五子里年纪最大的邵雍,还要过两年才出生呢。”

“那按照现在的情况来看,理学是诞生不了,对吧。”

“是的,现在的北宋没有诞生理学的土壤啦,他们知道了历史,那么那些儒者就不会再让那个裹脚布,再次出现。”

“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”

“是呀,这个时期是古典文化的巅峰,我们应该吸收他们作为我们的文化底蕴。”

“对,这个时候的文化还没有经历之后的破坏,现在是完整的古典文化的传承,我们是可以吸收的,吸收他们的文化来补全我们的文化根基。”

“嗯,我们在经济文化和军事上能对他们施加影响,那么他们的文化也会对我们施加影响,毕竟我们是同一文明。”

“我们的文明不同于世界,在文化上我们是孤独的,我们曾经的文化圈已经快消失了,但是现在,我们有机会来不全我们文化了,曾经的基础可以补全了。”

“我们需要老师,我们要从他们那边找一些老师,至少是大儒,来大学授课,语文课本,要增加古文的内容,我们从根基补全。”

“同意,上报吧。”

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