梧桐文学

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“不可能所有地方都这样。”

家入硝子拿起一根沾了酱的薯条,用它指了指窗外,“或许还可以去试试那里?”

“那里?”

我侧过脸,视线穿过敞亮的玻璃,直达街对面。

一处设计精美的半拱形建筑映入眼帘。

我不禁有感而发:“硝子,你说这个造型,会不会等我们走进去,就会塌——唔”

“不觉得,你少说点。”

家入硝子面不改色地用薯条堵住了我的嘴。

第37章《破灭》她自然无法替创作者回答。

……

“艺术博物馆,不错诶!”

庵歌姬看着对面眼神亮了,然后第一时间选择询问自家后辈的意见,“我很喜欢这种地方哦,你们呢?如果会觉得枯燥,我们就选其他的项目吧。”

家入硝子摆了一个OK的手势,“没问题,我很久没出门,哪里都可以。”

“这种东西我基本是一知半解,但也可以看看。”

我回答道。

庵歌姬听我这么说,一下打起精神:“不了解也没关系啦,艺术这种东西,并不是需要每个人都得拿同一套理解方式才算合格,正所谓一千个人眼里有一千个哈姆雷特嘛。”

“话是这么说,但哈姆雷特再怎么也不能变成哈利特啊。”

我说。

或许是被前辈的责任感所驱使,庵歌姬拍拍胸膛,正经地说:“那也不必担心,有我在,不让你们出现误解的。”

博物馆如今展出的主题是包含日本历史文化与西方近代美术。

由于今天是工作日,艺术博物馆里的游客不算多,买到票后,庵歌姬就领着我们去了最核心的长期藏品区,因为馆内整个都静悄悄的,她也就小声地凑在我们身侧,一个个解释。

千年前的石刻、漆器、刀剑工艺,出乎意料的是,与佛教相关的藏品很多,如来、毘沙门天、七福神之类的绘画和泥塑占比很大,看来这一期是佛教主题?

庵歌姬看着这些东西,径直“啊”

了一声,“说起来,我家里的老人说过,咒术的起源,最早就是和佛教有关呢。”

“的确也听过类似的传言。”

眼见四下无人,我也点了下头,“具体是怎么样呢?”

“关于神道教、佛教、武家之类的流派,在过去分得很开。”

庵歌姬歪着头,手指点在脸颊附近,仔细想了想,“后来咒术这个概念就反过来包揽了这边的所有的非自然力量了,唔,现在就不一样了。”

家入硝子好奇地举起手:“现在不是也在用吗?”

“自从十年前日本官方建立了异能特务科,还是有变化的。”

庵歌姬的手指落在某幅浮世绘的方向,那是一张僧侣背着背篓,低头戴着斗笠,正手持法器与恶鬼缠斗的画,“不管是我们还是咒术师管辖协会以外的存在,都有了一个异能力者的正式称呼了。”

“但咒术界的圈子有这么多年家族积累,到现在为止,咒术师这个说法还是更普遍。”

她说。

“托了历史悠久的福气呢。”

我若有所思道,听着两人的闲聊,扭头看向旁边展示柜里的一尊神像。

玻璃展柜里色温稳定的小型聚光灯打出一层浅浅的白光,将那张泥塑的脸衬得分外慈眉善目,我垂眼想起盘星教内部的那些「天元」塑像,不由得挑挑眉。

当然,活得太久的大树,本来也很难连根拔出来。

逛完了基本的主题展览区,接下来便是西方的特殊展览区,大多数作品我都叫不出名字,也没什么特色,基本过眼就忘,我们几人在展柜与画框之间来回穿梭,左顾右盼间,我在一个不起眼的角落里,发现了一件少女石膏像。

正值豆蔻年华的少女裹着着一层披肩,身穿罗马天主教会的常服,雕刻者十分细腻地打造出模特衣装的每一寸褶皱,衬托出纤细的腰身,其饱满的桃腮,以及线条流畅的细长脖颈。

少女双手交错静静放置在裙摆前,脚跟连接椅子一起固定在方形石座处,头部微微倾斜着,嘴唇轻抿,像是在对每个路过她身前的游客微笑,更显得柔美灵动。

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