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即便是正在专注投注决战术式的本部精英罗马士兵们，也无不面露骇然。
遥遥望去连绵不绝的剑之山河坡谷，在一瞬间瓦解了！
向四周扩张了不知多少公里远的剑界，就这样凭空破碎。
那些由剑构筑的地形像是晶莹粉尘一样，簌簌然碎裂腾飞，给高天穹顶蒙上了一层银光闪闪的粉尘天盖——
不，仔细看去，那远看如一粒粒粉尘一样的事物，近看竟然是一柄柄腾飞反光的锋锐刀剑，密密麻麻，眼缭乱，遮蔽苍穹！
————
两军之间预定的狙击地点。
迦尔纳白发飘扬，眼神专注，然而当他目视着充斥视野密布苍穹的漫天刀光剑影，宛若天神之罚前兆的一幕之时，顿感心神大震。
话虽如此，身为神话时代的战士，他依旧毫不动摇的念诵宝具全解的咒文：
“领悟诸神之王的慈悲吧。”
“因陀罗啊，好好看着吧。”
这是他的宝具——日轮啊，顺从死亡（vasavishakti）。
使用之时，全身的黄金铠甲将会瓦解剥离，变形组成完整的神枪之身。
此事在印度叙事诗《摩诃婆罗多》中亦有记载。
阿周那的父亲因陀罗因惧怕儿子会在战斗中丧命，化身婆罗门骗取了迦尔纳的黄金之铠。
迦尔纳信守诺言，承受了极大的痛苦，亲自将与自己身体化为一体的黄金铠甲剥下，此举使因陀罗认为其态度太过高洁，不能不以相等价值之物回报，于是将自己的神枪赠予了他。
宝具解放的原理由此得来。
除此以外，这个宝具一旦解放就会永久性的失去原有的黄金铠甲，换句话说，变形了就不能再变回来了。
且只有一次使用机会……
理论上是这样没错，不过这里是特异点。
迦尔纳出征之时，将这个宝具的弊端陈述之后，恺撒皇帝立马表示，他会赐下完整的圣杯之滴和直接的圣杯魔力加持，让迦尔纳可以多次使用宝具。
真的有可能吗？
迦尔纳不清楚，他现在还是第一次全力解放，【日轮啊，顺从死亡】乃是与阿周那兽主法宝（pashupata）相仿的毁灭性宝具，威力极大，可以针对性的将个体烧灼溶解，可谓是恐怖至极的弑神一击。
不到关键时期，不可轻易动用。
何况全力解放的咏唱时间稍长，也是个问题，非关键时期的平时也很难用得出来。
而现在，他们不得不为对付一个强如神魔的陌生皇帝使用这一击。
甚至搭上了各自本部的精英从者支援。
好在，对面的剑帝是个光明磊落的战士，迦尔纳感觉对方明明有机会趁机打断自己这边的长时间咏唱的，但偏偏没有这么做。
仿佛，剑帝认为这样做根本没有意义，不阻止他们的咏唱，他照样能够全灭己方。
真是孤傲啊……
那么，我们也应当，以最高的出力，呈上敬意才行！
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