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第319章 要给它迎头痛击(第2页)

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……马上——大的要来了!”

卫宫一直没动手是因为现在的所处地点算是江户城内,全力出手无疑是会造就巨大的破坏、制造大量死伤。

何况看酒吞童子这副架势,后续的动静显然不会小,她甚至把其他的神剑派发给了那帮敌对的英灵剑豪。

不难想象,接下来她是要引导这些人一起加入斗争之中。

“好的,收到!”

玛修意识到了情况刻不容缓,绷着严肃的小脸和阿巴斯他们转头跑开。

“——全员去城外,躲到避难所里面去!”

源赖光显然同样思虑过了这个问题,追加补充了一句。

她也早已和蛇岐八家的人做过江户沦陷的备案,提前准备修筑了相应的工事。

穿着神官巫女制服的男男女女们行动如风,他们早在酒吞童子之前发动袭击的时候就已经在待命了,从圣杯战争打响之后,他们对于各类危机发生的可能性从未予以低估。

所以在听了指令后,蛇岐八家的人立刻便和玛修等人分成了数个小队,向远处散去,引导人群有序离开。

也算是多亏了岛国环境灾害频发,群众早已经习惯了离开房屋四处避险,再加上连圣杯战争都爆发过了,幸存者民众如今也属于是见过了大场面的了,固然不免神情惊慌,但大多保持能够保持克制的听从引导。

而卫宫看到他们的行动井井有条之后,下意识的松了一口气,转而把注意力放在酒吞童子变生的蛇神“随喜自在八俣远吕智权现”

上面。

酒吞童子报出的神名还真是长,以卫宫的知识,也就能够听出“随喜自在”

是佛教词汇,大概意思是“随着自己喜欢的事物、想做什么就做什么,自由自在不受拘束”

,比如fgo之中杀生院祈荒号称“随喜自在第三外法快乐天”

“八俣远吕智”

就是八岐大蛇的别名,没什么好说的。

至于“权现”

,又是一个神佛习合术语,是指代神佛以某种形式显现于人间的状态,在神佛习合体系之下,东瀛八百万神就被视为佛或者菩萨的“权现”

那蛇神赐予神剑之后又说了几段话,才像是酝酿了充足气氛似的,扬起头颅、庞大的蛇躯驾驭云气风势,飘飘然的飞上了半空,长长的蛇躯从天际垂挂下来宛如冲天而起的黑色天柱,她高声宣布“盈月之仪”

的开幕辞,声音仿佛穿透了世界的壁障抵达遥远的四方——

卫宫等人巴不得她的说话时间久一点。

她想要磨时间,他们这边也一样需要拖延时间——这样好方便尽可能的疏散更多群众。

甚至在安排疏散了人群之后的空隙,卫宫还抽空开始琢磨手上这柄神剑的具体妙用,老实说虽然感受到了这把“钢之天丛云”

的特殊效果可能适宜自己,但要是实际使用起来并不算多好的话,那他可就要斟酌着减少使用了。

毕竟自己就是怀有须佐之男命神灵之力的,本身就有派生出来的天丛云剑,还拿着另一个版本的、本就不属于自己的不完整天丛云,又有什么大用处呢?

难不成依靠宫本武藏的二天一流技法,玩出“天丛云版本”

的双刀流吗?

然而就在此刻,bb的声音从手机里面冒了出来,【前辈~前辈!

需要我帮忙解析‘钢之天丛云’的隐藏秘密吗?】

“?”

卫宫心头一动,面上默不作声,禁不住暗暗思量这ai又想要搞什么鬼?

之前bb一手瞒天过海的操作,害得他们本想联系上迦勒底的操作成了无用功,反而在地脉节点上空耗了大半天,最后连通了夜之食原这个世界。

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