梧桐文学

第五十二章 外感六淫内生五邪(第4页)

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风湿病这块,显然就已经成了他目前的盲区。

如果不是今天遇到了这样的患者,从独活口中知道了不少关于风湿病的一些知识,他可能还不知道,自己的薄弱点到底在哪。

查漏补缺,是陆轩心在必须要做的事情。

几本书,翻看了差不多有一个小时,陆轩对人体经络肢体病症也多了一些了解。

“好在我有过目不忘的本事,不然别说一个小时了,半个月都不一定能够看完这么多内容。”

七八本书,可不是那么容易能翻看完的。

而且,最关键的不是看完,而是要记住,然后再与白天临症的情况一一比较对应,将这些知识全部消化。

这才是最难的。

陆轩想到了自己今天诊治的患者刘百哲,他的风湿病,就属六**之中的湿邪,而又因为刘百哲在此之前又有上感,热邪未去,热邪与湿邪并存。

所谓六**,是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。

中医理念中,阴阳相移,寒暑更作,气候变化都有一定的规律和限度。

如果气候变化异常,六气发生太过或不及,或非其时而有其气,以及气候变化过于急骤;超过了一定的限度,使机体不能与之相适应的时候,就会导致疾病的发生。

于是,六气由对人体无害而转化为对人体有害,成为致病的因素。

六**致病,或从口耳、或从肌肤侵犯人体,皆自外而入,而出现“表”

的病证,故又称外感六**。

发病时也有较明显的季节性,如春季多风病,夏季多暑病,长夏多湿病,秋季多燥病,冬季多寒病等。

此外,临**还有某些并非因为六**之邪外感,而是由于脏腑功能失调所产生的化风、化寒、化湿、化燥、化热、化火等病理反映。

其临床表现虽与风、寒、湿、燥、火等六**致病特点和症状相类似,但其发病原因,不是外来之邪,而是机体内在的某些病理状态,为区别于外感六**,故又称其为“内生五邪“,即内风、内寒、内湿、内燥、内热等。

“风为阳邪,其性开泄,易袭阳位。”

“这句话……”

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