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女人的头发飞扬，戳泡泡一样将所有男性幽灵身体戳炸，爆开的没有血浆，反而消失无踪。
当児新玲奈再反应过来时，自己已经重获自由。
“妈妈”
“妈妈”
的怪叫声又传来。
只是这次没有出现那个巨大的怪婴，刚才在外头已经经过了一场大战，夏树虽然认定那伊弉童子是神明，但真正开战时却还是贞子压着它打。
在日本，神灵与妖怪的区别并不明显，妖怪是神明，神明也是妖怪，所以才号称“八百万神明”
，不过就算是妖怪大师水木茂的作品里，妖怪也不足一千，远不到八百万。
而“八”
一数字，便有虚指的意思，“八十神”
“八十万神”
“八百万神”
就像中国的“九”
、“成千上万”
等，并非实数。
但真要提及“八百万”
，还是日本独特的妖怪观念，“神栖身于世事万物”
，对自然有敬畏之心，于是所有概念上的东西都能称之为妖怪，妖怪亦是神明。
而在夏树眼中，日本神明的存在方式又与怪谈、都市传说等十分类似，都是有人相信、信奉才会存在，若无人记得则会消失。
日本现存神社便有八万多个，以日本的人口计算，平均一千多人就有一個神社。
所以，伊弉童子虽然只有一个教团，但大小也算得上一尊神。
但若论知名程度，恐怕日本的天照大神也未必能比贞子更出名，那可真是闻名全球，甚至将“贞子”
和“午夜凶铃”
单独分开看也是很正常的事，她本身已经是流行文化的符号。
大概伊弉童子知道自己不是贞子的对手，也就缩着脑袋不出现，反而是那些挺着大肚子的女人，前赴后继的扑了过去。
贞子疲于应对，每个女人都好像有无穷无尽的力量，每次撞击都能打断贞子的进攻，且贞子打中的那些女人时，受伤的女人只会化成气泡，根本分不清哪个是真哪个是假。
只不过，在夏树严重现场的大肚子女人很多，但头顶上有血条的却只有一个。
而且每当大肚女人被消灭，那血条就会颤巍巍的缩一下。
看来所谓的伊弉童子，并不能无伤分身，和伽椰子比还是差了太多。
血量：30005000
“児新玲奈的阴阳眼都看不穿，贞子也看不到”
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