梧桐文学

第121章(第2页)

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但我在写这一章的时候,想到愚民政策下,大秦严苛律法下麻木的百姓,

想到大秦好不容易统一六国,却那么快迎来覆灭,总是觉得特别可惜。

在当时,愚民政策确实对大秦暂时的稳定稍微有一些作用,

但我可能是个墙头草吧,

既为百姓艰难的生活感到愤懑,又想维护大秦好不容易平定的天下,

天下又好不容易得来太平。

那么到底怎么说,怎么去引导嬴政大大的想法,让他在大秦稳定的前提下去宽待百姓,放宽严苛的律法。

怎么让六国的遗民们放下对故国的牵挂,去享受太平,去融入大秦。

(但设身处地,我又觉得故国不是那么容易忘记的。

就很纠结啊!

于是便有了上面的个人思想输出!

这是我浅薄的知识暂时能想到的法子了!

既然大秦前期的政治,百姓甚至六国其他遗民不被允许参与,

相当于涉及到政治的,类似文科你不让百姓学习,

那学理科总可以吧!

反正嬴政、百姓,借着天幕的那么一点权威性,

两方都忽悠忽悠以达到“坚守故国和严苛对待”

都各退一步。

是真的很希望百姓融入太平生活,赢政大大放宽严苛律法啊!

另外,写到后来,扶苏、赢政大大对“国与民”

出现新认知时,

写到他们突然受到天幕主播的启发时,

我觉得真的是,在政治这一方面上,以三脚猫的功夫在赢政大大这个老谋深算面前尬演!

救命啊……

【小伙伴们有想法的,我想听!

板凳搬好,虚心听讲。

另外,下一章应该是关于文化传承的吧?

最后520,祝大家节日快乐~

【愚民政策除了对当时大秦的百姓产生了影响之外,其实对国家上下几千年文化的传承也有一定的影响。

为什么呢?因为当时出台了愚民政策,意味着民间的百姓没有接受教育的必要,自然也就不需要教育者这个身份的人。

并且由于大秦是重法家,抑儒家的,然而在先秦时期,民间教育者的身份多是儒生,双重打压之下,有一些文化的传承就出现了问题。

例如儒家经典中的《礼》《乐》,这两种知识不是靠文本来传播的,而是需要靠老师来教导的。

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