梧桐文学

第117章(第2页)

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我没有抹黑秦始皇。

*1:直播出现的时间是大秦刚刚建立,

然而我前面大秦的说淳于越死了,是个bug,

我返回去重新修改了。

*2:关于“淳于越”

没有确切的史料记载他是扶苏的老师,

只是普遍这样推论而已,

所以这里扶苏和淳于越之间我避开了,没有着笔

因为我虽然写的大秦位面,

但我到底没有穿越,也不好确认他到底是不是扶苏的老师。

*3:臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为辅枝。

今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。

今青臣又面腴,以重陛下之过,非忠臣。

(这一段太长,放正文感觉在水字数。

【说完了“焚书”

的起因和必然性,我们现在来说一说,“焚书”

到底焚的是哪些书?以及这个指令下达之后,各方是如何操作的,以及这项“焚书”

运动真的成功了吗?

我们前面说过了嬴政一开始对儒家是没有多大排斥的,属于是井水不犯河水,然而随着这些儒生一直在讽刺秦朝,街头巷尾议论秦政,以此来获得民间的威望之后。

《史记李斯列传》里写到李斯是这么说的,“臣请诸有文学诗书百家语者,均除去之。”

这里的文学就是经书,诗书就是儒学,百家诸语就是百家杂语,都要通通除去。

大秦下,方才被天幕狠狠打了一脸的儒生们此时又回过神来。

哎呀,我们逮到了秦朝的错处,这口气要狠狠出一出。

于是这儒生指着咸阳宫的方向怒骂道:“竖子李斯,杀人诛心,毁我圣家经典。”

“残暴秦皇,焚烧百家圣语。”

他们试图将水搅乱,将其他诸子百家一起拉下水。

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