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对陈至来说，包括朝廷在内任何势力组织都有一定的内在逻辑，他们有些事情做不到正是因为没有资源面面俱到，所以他道：“没有完美的组织，人力有限、钱也有限，所以更多的人只能在注意的事情上尽力做到想要的效果。
在扬州作乱的黄现，就是把扬州当作自己家后院，直到有人威胁到他的叔叔和他生财的道路，乃至威胁到他们性命，他就只有动用所有的资源来拖延自己毁灭之前的时间。
而朝廷之所以需要这种人来管住扬州的军队，恰恰是因为没有那么丰富的人才可以把各地职位都妥当地安置，只能先错再纠。
先错后纠、走一步看一步便是朝廷对管理地方上一贯的做法，不是因为这种做法多么有效，而是因为这种办法最可行。”
席子和从来不认为自己算是江湖人而最多只是一名为江湖人办事换取钱财、空闲来满足兴趣的画匠，他的角度便是无论朝廷有什么难处，最终都该只看后效：“也许朝廷是做不到，但是他们做不到……确实就如师姑娘所说，老百姓总是最后遭罪之人。
先错再纠，日日错便只管日日纠，一日如是、两日如是、三日四日还如是……
……期间有打仗便有死人，有工事便征发人，对他们朝廷的人来说是是非对错，对民间人是生死离散，更有江湖人若生起事来涉及民间，对卷进去的民间人来说也是飞来横祸。
民间又被朝廷管、又被江湖祸害，民间人实在有些太过凄惨。”
陈至向席子和投去古怪眼神，意思是席子和从为师向迁做事开始便已经也是江湖人一员没生这份同情的立场，可陈至“双眼紧闭”
，席子和隔着眼皮根本看不见他的眼神。
席子和的话得到师湘葙找来的中年农户共鸣，他赞道：“是啊，这里时不时也来些大侠什么，问到想问的人事物转头便走，或者稍有不满便是动雷霆之怒，打伤人的事也是有的。
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像是你们这样能跟百姓抱以同情的都是少数。”
陈至并不认为自己是在抱有同情，他又道：“凡事若需要代价，掌握更强力量的一方既然不愿意自己付出，便会要掌握更弱力量的一方成为代价。
古今之事，莫不如是。”
因为陈至等三人此时是在借茶摊放茶，聚过来的脚夫、农户、散工都不少，这句话听在其中一名散工耳里，就引出了一个名字：“这位公子啊，你该等着过了正午再来，那个全礼应该会想和你理论理论。”
“嗯？”
陈至突然好奇“那是位什么人物？”
之前发言最勤的那位中年农户一拍脑袋，仿佛刚刚想起有这么个人：“哦，那是个住曲阿的学问人，自称什么学贯儒道，他说自己创了门将什么道家无为而治和儒家格物致知完美结合起来的学问。
这个人本来游说各方大儒或者学问人，结果四处找人却没人推举他，前年他年过二十五后，觉得天妒英才不为朝廷所用，说从此‘退而求其次’要凭才华辅佐从商之人称霸商圈。
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