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如今的他,虽然再无法用别人看不见听不到的熟识之人的“相”
推演不同角度的观点和做法,却已经能产生出一个固定的“相”
,使用炼心一途威能运用的“相合自身”
手段。
放弃之前自己在炼心途上独到的优势,陈至练就如此手段,本来是打算用来防备自己设想中“杀体”
照岁常日后可能布下的决胜手段。
若他已经回到欲界,这一手他是不可能用出来的,而是会深深藏好,直到和照岁常决战的一刻。
可这时用出反而可以给他带来掩饰身份的妙用,何况敌人、自己人都没有把自己这“睁眼”
传回欲界的必要,所以他才肯在此时此刻用出。
“三不治郎中”
张郸为陈至检查过身体,提供了医术角度的见解,说明陈至的“孽胎”
缺陷并非身体上有异的原因,而更像是如同异能一般刻在他身份上的古怪禁锢。
这便是陈至会想到练就这个手段的理论依据之一。
道理说白了十分简单:既然陈至“不能睁眼”
,那么只要“不是陈至”
便“可以睁眼”
。
可如今看来,陈至第一次实际让这个“相”
通过“相合自身”
出手对敌,他却要嫌这个“自己”
作风太过仁慈了。
要打破这个局面,始终不能靠“自己”
而是要靠他这个“闭眼太岁”
!
陈至再攻,起手三记连环快刀,刀路都含有“天威刀法”
的回刀刀势之妙。
“狂刀士”
李百百不敢轻视“双面刀鬼”
妙招,手臂和长刀如同一体,也显刀法上独到之妙,接招之时既有洒脱以刀为主的舍身之态,又有以身为主的纵横捭阖之势。
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