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歹徒驱赶马车藏于屋中，交换条件首要一点也是不准破坏马车，那么首要避免的就是“锋牒”
的下落和歹徒之人的受控。
净空道路，防止无关人上街可避免对方有办法增加无关人质，对方如有接应也可增加接应的难度，保证追击之下歹徒行踪总在掌握之中。
一支怪歌唱完四遍，仍在此地随同四名玄衣卫、何语晶、应之柔掌握歹徒动向的五名琅琊派弟子只觉得三种声音各有各的难听。
平千兴身为炼觉者，自然是留下看顾歹徒方面，从歌声中他也尝试分辨声音，但是变造的声音难以反推出原声，他连唱歌的其中有没有武景明都难确定。
平千兴的师父琅琊派关佑长老已经领了弟子去往净空吴关镇，向内中通声后，需要等的反而是歹徒一方。
何语晶道：“他们肯定是要驱车出来，此处距吴关镇最近，让他们有办法混入人群或者造成人群混乱才是最麻烦的局面。
康大人安排有理。”
康初点点头，平安司涉足江湖颇深可也算是朝廷的势力，处在卷入民间人士的情况也要尽可能避免的立场。
屋中四名黑衣人已经退到阴影暗处，只一个怪声问道：“好了没？要多久？”
康初突然想到是否能从诸如衣装、车马准备等方向能够从旁调查进行准备者，拉过自己身边三名玄衣卫校尉中的炼觉者询问。
那名炼觉者校尉道：“拿不到实据，从刚才短暂现身来看，四人所穿均是手工粗造。
马车方面，厢漆以黑，虽然相对好查可毫无漆味兼外色着灰，怕是备下已经有些时日。
这就让准备者有了排除从造车方向追查的时间。
如果马也是提前备下，‘玉市’尚在之时民间农用畜马随着‘玉市’相关占地收敛流向混乱且不留完全的底账，也会同样难以坐实来历。”
第一次是非坪上论断是非已经过去十六七日，那时庄主凌泰安就随陈至意见备下必要条件，车马只是其中之一而已。
第二次是非坪再论是非，目光焦距是非坪上，给了暗中将这些准备转移到吴关镇的条件。
康初相信里面的贼人用来挟持人质和破坏“锋牒”
的钢刀一定也很难查出来历。
一名琅琊派弟子回来做出手势，向康初等人表示吴关镇已经净空道路。
应之柔得到提示，大声喊道：“里面的贼人，你们可以逃了，把人质留下！”
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