梧桐文学

第148章 全上(第6页)

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“怎么打的如此顺畅。”

“虞师的人也太厉害了。”

“不是虞师,这主要是独立团打出来的结果,团长叫白孝文。”

“白孝文?”

其他两个师的人对白孝文不是很理解。

包括这一回的战术,中心开花的战术都是才知道的。

还是上级给他们发的电报让他们配合。

知道是要总攻了,还以为打的会很艰难的。

因为有些人是从这边过来的。

知道鬼子的实力。

可没想到打的这么的轻松。

对岸的炮火一直在轰。

他们也收到了军部的命令,不能进攻,还想着虞啸卿够种,公然违抗命令。

可没想到只有一个独立团过来了。

虞啸卿的主力团也是差不多过来的。

追了许久总算是找到了竹内。

是一个小队找到的。

此时的竹内非常的狼狈。

他都没想到自己败的太彻底了。

主要是独立团的火力太强,虽然人数少点。

但是火力覆盖绝不下于一个师。

还有树堡那里,直接把竹内打蒙了。

树堡那里就灭掉了小两千人。

独立团这回过来也灭掉了两千人。

直接就干死了近半。

剩下的,虞啸卿的主力团一过来,全部一起上,两个小时就登上了南天门。

竹内被十几个人给包围了。

不堪受辱,选择了切腹自尽。

切腹是武士洗刷耻辱的一种做法,以寻求痛苦地死亡,最早切腹的人题主可以自己百度,切腹的方法也多种多样,一文子,三文字,十字等,武士从小遍被灌输忠君观念,把死作为一种觉悟,切腹需要一定的身体素质,武士从小就要练习切腹的动作,当然考虑到切腹的痛苦,战国之后就有介措人拿着一把剑把切腹人斩首减轻痛苦,而且切腹逐渐的成为一种刑罚,自愿切腹的人不多。

竹内觉着自己败了,太耻辱了,还要被活捉就更耻辱,在他看来切腹算是一种很体面的死法了。

把这个看作是武士道精神。

是指以不惜命的觉悟为根本,为实现个人于集体、团体的价值,尽可能的发挥自己的能力。

强调毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死。

武士道精神最典型的行为是切腹。

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