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六指不太确定，人被驯养久了彻底从心里变成了一条狗全心全意忠诚主人并非稀罕事。
不过没关系，这世上会有快饿死了还对主人忠心不二的狗吗？
林子大了什么狗都有，但六指觉得那样的狗属于比奇葩还要稀少的稀有品种，因而青阳国如今真的是大有可为之处。
六指带着粮食来到了一处城墙边。
人族的城邑至少三重城门。
第一重是台城的城门。
第二重是宫城的城门。
第三重是郭的城门。
不过很多大城实际上远不止三重城门，混乱的年代里，城郭扩建修建新的城墙时也往往会将旧城门给保留下来。
城门的重数和高度厚度也往往是一座城邑发展和底蕴深厚的象征。
台城居国君的公族。
宫城居贵族。
郭则根据方位居住不同身份地位的人，但不管是在哪一郭，只要是靠着郭墙居住的都是贫民。
家里太穷，紧挨着郭墙修建屋舍可以少建一面墙。
不过这些穷得挨着城墙修建屋舍的贫民仍旧不是一座城邑中最底层的存在，最底层的存在是连少建一面墙的屋舍都修不起来的人，比如近来涌入的流民，夜里多是挤在城墙下。
也有的人会街上流浪躲在屋檐下避风的地方，城墙下能避风的地方不多，不是每个难民都能抢到，被夜风吹一夜，第二天再也起不来是很寻常的事。
但街上也不安全，人族的城邑执行宵禁，被抓到了的话，只要不是贵族，负责宵禁的司寤氏完全可以先杀后审。
即便运气好没遇到司寤氏，也没人乐意自家屋檐下有难民，难民身体素质本就差，再加上饥饿交加，国人第二天推开门时极可能推开门就看到尸体，哪怕城中有专门负责处理尸体的捡尸人也会让人觉得晦气，再加上难民少有不偷抢的，因而国人只要看到有难民出现在自家屋檐下便会加以驱逐。
六指带着粮食一到，这些饥饿的难民便涌了上来，令人侧目的是，这些喜欢偷抢的难民涌上来的同时很有秩序，排着队，并非哄抢。
威胁如果不排队就不再来，再将试图抢自己的难民给杀了，秩序很容易建立。
除了六指，也没人会再给难民提供食物了。
宫城中的贵族倒是不乏心地善良给难民施粥的，但在发现难民喜欢偷抢的低劣品性后便陆续放弃了，少数几个还在坚持的，施舍的粥也不是施多少就有多少入了难民之口，中间办事的奴仆多少还是吃点好处的。
而稀薄的粥也往往只有难民中比较强健的能食到，弱小的难民在一开始就被强健的难民给挡得远远的，不许接近施粥的地方，也不敢。
人也是可以吃的，有不少难民在馋得紧时会偷别人的孩子来食，若偷不到，袭击老弱，老弱的肉虽不及稚童的肉嫩，但有肉吃就不错了，哪还会挑那么多？
六指施的不是粥，而是煮熟的饭菜晒成的干，味道很不好，吃的也很是噎人，但比稀粥更能果腹。
六指将饭菜捏的小团饭分给难民，一人一个。
有人忍不住好奇的问六指哪来的这么多饭干。
虽然六指是以商贾的身份在青阳活动，但商贾也有三六九等之分，六指的衣着明显是商贾中的底层，穿的是粗葛衣服，还有不少补丁，还有粗糙苍老的皮肤，也就那双并不麻木反而精神奕奕的眸子可以证明他不是寻常氓庶，而他舍给难民的饭干却多为粟米饭。
贱者食麦，贵者食粟。
不论怎么看六指都不像
“我捡的。”
难民不信，这些饭干虽存了很久，有不少都发霉了，但还是能看出是他们所有人这辈子都没吃过的上等粟米，这么好的东西怎么可能捡到。
六指表示，还真是捡的。
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