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《清史稿》中，李慈铭有传，赵之谦无传，是件不公平的事。
《艺术传》为夏孙桐所撰，于书画非外行，即有私意。
《艺术传二》，专论书家，以一杨亮为殿，谓“世为将家，袭骑都尉世职，笃学敦行，江淮士大夫多称之，书亚于熙过（按：指吴让之）”
云云。
也许我是孤陋寡闻，杨亮这个名字，还是第一次看到。
兹据《中国文学家大辞典》，引叙赵之谦小传如下：
赵之谦字?叔，号益甫，又号梅庵，更号悲庵，晚号无闷，浙江会稽人。
生于清宣宗道光九年，卒于德宗光绪十年，年五十六岁。
咸丰举人。
性狂放，游京师，盛夏辄裸衣坐海王村书画肆，挥扇纵谈，人目为狂士。
与姚瑜伯善。
官南城知县。
之谦工书画刻石，卓绝一时。
诗文皆新奇骇愕，著有《悲庵居士诗胜》《梅庵集》《缉雅堂诗话》《勇庐闲话》《二金蝶堂印存》，辑有《仰视千七百二十九鹤斋丛书》，并行于世。
悲庵的别署，起于三十二岁时，因洪杨乱起，继以疫疠，家破人亡，故有此号。
艺事不论，以赵之谦的为人而论，自有胜于李慈铭处。
叶昌炽《藏书纪事诗》叙其对书籍的态度云：
（赵先生）《书严剩稿·跋》：“魏鹾尹锡曾，尝言为前人搜拾残剩文字，比掩骼埋胔，余谓欲人弗见，令万马蹴平，世多有矣，异时当节缩衣食刊行，庶有封树置防护。”
昌炽按：痛哉斯言！
为书续命，先哲有灵，实共鉴之。
撮录于此，以告世之能爱惜古人者。
反观李慈铭，狎优争风，穷訾毒骂，浪费了好些笔墨。
平时又亟亟乎纳妾生子。
如光绪四年四月十五日记：
纳席姬，字曰贞。
为此婢价，驰书乞贷，平生风节扫地。
同人怜其贫老，祝其生男，皆谊等倾囊，谋如在己。
光绪十三年二月三十日又记：
遣席姬去，事我十年矣，伤哉！
无德畜此痴獠，闭户自挝，悔之何及。
但不久“又置妾王氏”
，名之曰兰娘，字以纕男，而终无子。
赵之谦亦无子，以侄为嗣。
他在江西任知县，初宰南城。
后调奉新，接印前一晚，嗣子与仆妇大吵，仆妇自缢而死，闹出轩然大波。
其致友书云：
第初十日接印，愤恨兼以怨苦，实无心恋此，现惟照常处置，俟廿七日观风后到任。
排扬已了，再看下面。
……然弟之现成谣传尚可防乎，故至今日仍静候撤任而已。
若在中秋节后，则官亏可得千金。
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