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高密之弟（现已物故），是济宁门生，前此高密在京，亦夤缘以弟子礼见济宁，绝爱怜之。
其必调苏藩者，闻博泉前辈述北池语云，军机处得星下书云，醴陵尽闹脾气，此次鄂藩需才，遂有此调，枢意以为寿丈与函丈必不相下，欲使同室操戈，以快渠辈之意。
受业与再同早见及此，再同谓祥云：我写信，老人必不听，而最信君言。
祥于五日前，已详致寿丈一书，备言夫子艰巨孤立之状，及欲得寿丈共事之心，恳其勿信浮言，彼此匡助。
（传说函丈令庄道开湘中富人名单，庄道不肯，湘人以是怨函丈，不审有此事否？）
缘湘人近来颇与函丈树敌，寿丈得湘人书，意不能无惑。
总之，函丈与寿丈，同一为国为民之心，其本原无少异，所稍歧者，外著之规模耳。
此次寿丈到鄂，惟求函丈优加礼貌，倾心委任，如于次公之在粤，不惟吾党之幸，亦天下之幸矣。
祥若早知此事，必不遽行，若使增祥奔走其间，似不无少裨也。
黄秋岳释此段所隐人名云：
高密即荣禄；济宁者孙毓汶；醴陵、寿丈，皆指黄子寿彭年；博泉者刘恩溥；北池者，张子青之万也，时住北池子，故云北池。
再同者黄国瑾，彭年之子。
按：云台二十八将之一的邓禹，字仲华，封高密侯。
荣禄亦字仲华，故称以“高密”
。
但此处“高密”
绝非指荣禄，则可断言。
荣禄时任西安将军，且亦绝无“夤缘以弟子礼见济宁之理”
。
且明言“苏鄂对调”
，即湖北藩司与江苏藩司对调。
黄彭年其时方以江苏藩司署理巡抚，此人父子三代，都值得一谈，因附记于此。
黄彭年之父名辅辰，字琴坞，贵州贵阳人，原籍湖南醴陵，官至陕西凤邠道，殁于任内，入祀名宦祠。
黄辅辰道光十五年成进士后，以部员用，由吏部主事累迁至郎中，有“硬黄”
之称。
《十朝诗乘》载：
贵筑黄琴坞观察，道光中官吏部，与同僚遍稽旧案，分别存销。
存者分类入簿，又手抄小册，随检即得，吏不能欺。
且屡与堂上官抗争，因有“硬黄”
之目。
自纪诗云：“蹉跎十九年中事，赢得人呼作硬黄。”
黄彭年字子寿，饶有父风。
他是道光二十七年的翰林。
先随父在籍办团练，后入骆秉章幕；同治初又主关中书院；又为其同年李鸿章聘修《畿辅通志》，兼志莲池书院。
虽为告假的编修，但颇负时望；光绪八年特旨授为湖北襄郧荆道，欣然奉诏，以此为他的儿女亲家王湘绮所讥。
其实，黄彭年是有用世之志的。
入仕应该有个迁转进身之阶，他不能在同年早就当到督抚，还回翰林院去当编修，等到“开坊”
转侍讲、侍读学士，升京堂，再补内阁学士，方能内转侍郎，外放巡抚，得有发抒抱负的机会，但那一来非二十年不为功，因而屈就道员，等一擢监司，便得展长才。
果然，黄彭年的路子是走对了，不久即升湖北臬司，《清史稿》说他此时“屏馈遗，禁胥吏需索。
年余结京控案四十余起，平反大狱十数”
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