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乃肃顺提前“抢卷”
，翁同龢亲历其事，曾有日记：
殿试监试者有尚书肃公，传旨某时撤卷，甫届时，即纷纷掣取，有誊一行者，数字者，均不得免。
发出寿字圆印，完卷者钤于卷尾，不完者就所止钤之。
肃公颐指气使，视士人若奴隶，掣卷毕，日犹未落也。
是科杭州钟骏声（字雨辰，又作雨人）之得中状元，据《清朝野史大观》记：
庚申，高中式。
迨殿试，适肃奉命为收卷大臣，虑有优于高者，欲困之，遂下令曰：“下午四时不交者，撤卷。”
乃未晡即有交者，视其名，钟骏声也，通篇七页半，无一补缀。
肃不觉大愠，即受而置之靴中。
既毕事，亦忘之矣。
归邸，脱靴始见之，大骇。
即遣骑驰送阅卷处。
阅卷大臣，以为必肃所注意者，遂以一甲一名进呈御览，而钟竟得大魁矣。
及遍觅高卷，乃知亦在撤卷中。
盖高作字甚缓，日将没，犹未毕，遂一例被撤，而肃不知也。
及朝考，又以出询置末等，以知县发江苏，补吴县知县，有强项声。
肃之爱才，多此类。
按：高心夔殿试二甲十五名，其不得翰林，由于朝考试帖诗出韵。
十三元的韵，本来最不合理，极易出韵；前既已有此失，此次自当加意，而竟蹈覆辙，所以王壬秋有“平生双四等，该死十三元”
的巧对相嘲。
但如肃顺所期，能得状元，则胪唱之日，即授职修撰；朝考等第，已无大关系。
我在想，由于肃顺的提前撤卷，必有好些人应得庶吉士而未得；相对地，即有好些人不应入翰林而竟入翰林，可能导穆宗冶游的王庆祺，即为不应得翰林的翰林。
如王非翰林，绝无在弘德殿行走之理，则穆宗亦不致早死。
不想肃顺爱才之一念，竟导致皇嗣之绝，真是件不可思议之事。
李慈铭自天津讲学回京，于光绪十三年五月补实缺。
亦因此得与考差。
光绪十四年四月二十四日记：
考差卷为福珍廷相国取置第一，都下人人传说矣。
及简放学政既毕，外论纷然，无不为余不平者。
余一生偃蹇，当轴皆以简傲目之，济宁尤衔余甚。
此中得失，何足置怀，臧氏之子，焉能使予不遇哉。
福珍廷应作福箴庭，即户部尚书协办大学士福锟，与翁同龢同官交往。
李慈铭被取为第一，不知有翁同龢的人情在内与否？但放考差，军机有很大的建议权。
“济宁”
即孙毓汶，讨厌李慈铭，必以其人怪诞偏激，取士以己意可否，所取恐非醇士为言。
故虽第一，仍旧摈落。
光绪十五年己丑恩科，李慈铭应试差，复又向隅。
自记：
简放试差毕，余又不得命。
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