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初不知李鸿章有不臣之心，非不敢反，实不能反。
彼之淮军将领，皆贪利小人，无大伎俩，其士卒横被克扣，则皆离心离德。
曹克忠天津新募之卒，制伏李鸿章有余。
此其不能反之实在情形，若能反则早反耳。
谓曹克忠新募之卒，制李有余，其言直同梦呓。
安维峻既昧于外势，复暗于内情，此折文字亦卑琐无足取，无怪恭王当日请假，次日入直，得知其事，大怪同僚，说“此等奏折，何必理他？诸公莫非欲成安之名？”
使得安维峻声名传遍遐迩的原因，一言以蔽之，机遇而已。
一生运气，以光绪十八年七十赐寿为顶点，过此则日就下坡。
曾国藩虽有信运气之说，实际上是谦抑为怀，表示不敢贪天之功。
李鸿章则自负少年词林、中年戎马、晚年洋务，都靠本事，并无侥幸，以致日就骄矜，尤以任用乡人，至于牛溲马勃，视如上药。
相传刘六麻子（铭传）偶至北洋，发现其乡略识之无者，居然捧檄出为民牧，不觉大骇。
曾向私交极深的乡亲表示，北洋将有大祸，诸公宦囊已丰，不如急流勇退，否则将玉石俱焚。
以后龚照玙、卫汝贵等，果然身败名裂。
因为李鸿章骄矜，淮军，所以舆论无不深恶痛绝，而安维峻请杀李鸿章，自然大快人心。
至于奏疏中的纰缪，却很少人知道。
因为彼时的宫门钞，毕竟不是现在的报纸，能寓目者无多几人，安维峻之直声震天下，几全由口头而来。
其次，是大刀王五的义举，助成安维峻故事的传奇化。
因王五名王正谊，据说本是绿林出身，改邪归正，以走镖为业，而慷慨任侠。
安维峻充军，凡车马川资，皆由王五一身任之，且亲自护送出塞。
《十朝诗乘》记：
合肥相国，久领北洋，屡主和议，京朝官几以汉奸目之。
安晓峰侍御维峻，抗章劾其通倭，谓于海外潜营金穴，其子且为日本国驸马。
所言皆讏，坐夺职遣戍，而直声大震。
都市大侠王五，念其贫，出金助之，且护送出塞。
柯凤孙学士《送晓峰出塞》诗云：“昔年胡忠简，抗论绍兴初。
四裔知名字，千金购谏书。
先生真不忝，世事竟何如？感慨都亭别，犹多长者车。”
按：“讆”
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