梧桐文学

吴可读(第9页)

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的故实:

而我皇上仁孝性成,承我两宫皇太后授以宝位,将来千秋万岁时,均能以我两宫皇太后今日之心为心,而在廷之忠佞不齐,即众论之异同不一。

以宋初宰相赵普之贤,犹有首背杜太后之事,以前明大学士王直之为国家旧人,犹以黄立景帝太子一疏,出于蛮夷而不出于我辈为愧。

贤者如此,遑问不肖?旧人如此,奚责新进?名位已定者如此,况在未定。

赵普“背杜太后之事”

,在《宋史纪事本末》中,有专章论述——卷十“金匮之盟”

杜太后疾革,遗命以国赖长君,特为定下将来大位递嬗的顺序。

赵家五兄弟,长幼二人早亡,匡胤是老二。

一传老三光义;再传老四光美;三传匡胤之子德昭。

谓赵普:“尔同记吾言,不可违也!”

赵普于榻前设誓,并记遗命,藏之金匮。

赵普此时的身份“同记吾言”

为遗嘱的见证人,“不可违也”

,则是遗嘱的执行人。

但最后是赵普出卖了杜太后及宋太祖赵匡胤。

这是宋太祖建隆元年二月间的话。

同年七月,以光义为开封尹。

五代至宋初,凡都汴梁者,皆以开封尹为储贰之位,匡胤不违母命。

十三年后的开宝六年,赵普为卢多逊排挤而罢相,出为河阳三镇节度使,上表自诉云:“外人谓臣轻议皇弟,开封尹皇弟,忠孝全德,岂有间然?矧昭宪皇太后大渐之际,臣实与闻顾命,知臣者君,愿赐昭鉴。”

太祖“手封其表,藏之金匮”

唐宋明清在开国以后,皆有皇位递嬗系统发生变化的情形,而以宋朝为最微妙。

如赵普上表自诉,所谓“轻议皇弟”

光义者何事?又何以要上表自诉?太祖对赵并无答复,又为何要“手封其表,藏之金匮”

?细细想去,都是疑问。

王夫之《宋论》卷二,对此有所论列,差得真相,但犹欠精确。

兹先引录《宋论》:

普在河阳上表自诉(云云),然太祖得表手封而藏之宫中,夫所谓轻议者,议于太祖之前也。

议与不议,太祖自知,普何庸表诉?苟无影迹,太祖抑可宣诸中外,奚必密缄以俟他日?然则欲盖弥彰之心见矣。

(一)

传弟者非太祖之本志,受太后之命而不敢违耳。

迨及暮年,太宗威望隆而羽翼成,太祖且患其逼,而知德昭之不保,普探志以献谋,其事甚秘。

(二)

卢多逊窥见以摘发之,太祖不忍于弟,以遵母志;弗获已而出普于河阳,交相覆蔽,以消他日之衅隙。

(三)

这段议论,我把它分成三小节,以便于分析。

第一节最精彩,谓轻议者“议于太祖之前”

,是仍遵杜太后的遗命,还是父业子继,将来传位于德昭。

此事既为君臣二人,不传六耳的密议,赵普又何必作此表白?若以为“外人”

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