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，是一种试探，司礼监金英假作不知，据实回奏，所以景帝默然，迟至景泰三年始下决心。
廷议中“王直、于谦相顾眙愕”
，而“王直得所赐金，叩案顿足曰：‘此何等事，吾辈愧死矣！
’”
是由于自觉出卖了上皇（英宗）长子见深而内疚外惭，生由于易储之请，出于蛮夷，自问失职而内愧。
《明史》本传中，叙得更清楚：
帝欲易太子未发，会思明土知府黄以为请，帝喜下礼部议。
胡濙唯唯，文武诸臣议者九十一人当署名，直有难色，陈循濡笔强之，乃署，竟易皇太子。
直进兼太子太师，赐金币加等。
顿足叹曰：“此何等大事，乃为一蛮酋所坏，吾辈愧死矣！”
景帝疾亟，直、濙等会诸大臣台谏，请复位沂王为皇太子，推大学士商辂草疏。
未上而石亨、徐有贞等夺门，迎上皇复位。
按：王直不肯做秦桧，当时主迎英宗回国最力。
当时唯恐景帝学宋高宗，领衔上疏。
末云：
陛下天位已定，太上皇还，不复莅天下事，陛下第崇奉之，则天伦厚，而天眷益隆，诚古今盛事也。
王直与诸臣的意思是，让景帝做皇帝做到及身而止，将来大位复归“皇太子见深”
，乃是顺理成章的事，所以忠诚如金英也者，故作不解，让景帝始终开不出易储的口。
谁知“如此大事，乃为一蛮酋所坏”
，此所以应该“愧死”
。
只看署名时，王直有难色，强而后可；景帝病危时，王直领头请复立沂王为皇太子，可知是反对易储的。
吴可读征此典竟适得其反。
其故何在，亦就不能亦不必去研究了。
总之，“贤者如此，遑问不肖？旧人如此，奚责新进？名位已定者如此，况在未定？”
目前既不为穆宗立嗣，将来欲求皇位仍归于穆宗的嗣子，在太庙中仍处于承先启后，血食不绝的地位，是件非常渺茫的事。
因此，吴可读以为：
不得已于一误再误中，而求一归于不误之策，惟仰祈我两宫皇太后再行明白降一谕旨，将来大统仍归承继大行皇帝嗣子。
嗣皇帝虽百斯男，中外及左右臣，均不得以异言进，正名定分，预绝纷纭。
如此则犹是本朝祖宗以来，子以传子之家法，而我大行皇帝未有子而有子，即我两宫太后未有孙而有孙。
异日绳绳揖揖，相引于万代者，皆我两宫皇太后所自出而不可移易者也。
罪臣所谓一误再误，而终归于不误者，此也。
按：这一建议中，最要紧的话是“子以传子之家法”
一语，用意在彻底防止醇王将来以皇帝本生父的身份，嗾使德宗归宗，同时亦含有保护两宫皇太后的深意在内。
当然，慈禧在日，能彻底控制醇王，不需要任何人保护，是另一回事。
但就理论上说，远引明孝宗的张皇后，近看穆宗的嘉顺皇后，其遭遇之惨，足资警惕，确是需要有成宪来保护的。
明武宗暴崩无子，太后张氏与杨廷和定策迎外藩入继大统，纯依宗法，不存私心：“以皇考孝宗敬皇帝亲弟，与献王长子厚熜……伦序当立。”
因即日遣官迎取来京，是即世宗。
世宗时方十五岁，但处事之老练，罕与其匹。
《明史纪事本末》卷五十“大礼议”
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