梧桐文学

第 244 章(第2页)

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“听闻在家中就对长辈极其无礼,不仅斥责父亲母亲,更是把祖母气病,送回了乡下。”

“养子就是养子,养不熟的白眼狼。”

“这算什么,听闻盛公子颇为风流,将一个烟花之地的女子带了回去,旁人还以为他是正人君子,闭门苦读呢,实则可能是在圣洁之地干那些腌臜的事。”

“还有这事?”

“当然了,你们刚来不知,我们这些在帝都的学子可是清楚的很。”

旁人看他的眼神,比刚才还要锐利,先前只以为他才学不足,如今一看,他的人品还有待商榷。

当然了,一些人只是为了挤走一个对手而已。

流言蜚语真假难辨,东方尧听到了也没什么反应,他现在只是不服盛泽的才学。

盛泽垂眸,在桌案的纸张上写下三个字:思无邪。

想要替他说话的太傅站在原地,只听盛泽继续说道。

“孔子曾说,“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’也”

,他赞赏“诗三百”

,根本原因是因为“无邪”

《诗经》实则是一部强调真善美的作品,而善与美,善是主导方面,为人方面,他曾说“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

温润冷清的眸子掠过众人,无悲无喜,却无端让人觉得愧疚,特别是方才胡乱揣测的那些人。

第184章当属他最是风流

他没有明确指出他们言语间的恶意,只道书生君子,心存谦卑才能让你愿意接纳别人的意思。

师,不以年龄为界。

“《桃夭》实为真善美的陈情,何为美?楚国的伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。

若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”

“善就是美,以善代替美,心中有仁,美即有了政治、伦理意义。

统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,能称之为美吗?

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