梧桐文学

第689章 栽培(第1页)

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世界又不是专门种田的,真的是。

偶尔还是要干上一架过过瘾的。

要说正面硬钢,世界说第二,没谁敢说第一,也就幽冥和虚空能和世界刚刚正面,至于其他咳咳。

正面不太行。

宇宙是玩远程的,文明是玩蚂蚁的,禁区是玩陷阱的,迷失是玩迷宫的,深渊是玩以战养战的当然了,虽说幽冥可以刚正面,但世界不太喜欢和幽冥的,那就像一个拳头打在棉花里的感觉,特别别扭。

至于虚空纯粹是超大型沙包。

要我们说呀,还是内战好玩,拳拳到肉。

毁灭和战争是两个结果,但大千世界就这两个结果吗?当然不是。

至于大千世界之上怎么玩?嘿嘿。

一句话:注视你,与你何干。

换句话:里世界。

如一座世界成了大千世界,世界在它们眼中成了一个整体,但这是表面,当注视整座世界时,形成的则是里世界,这时表面的整座世界都成了里世界的一角。

是这样吗?似乎是的。

如大争之世,它可以只是里世界的一种折射,或者说谁晋升到了大千世界链接上所有世界时触及到了里世界,从而产生了不可思议之力,如世界就算灭了,不过是跌落而已,如遗体量化了大千世界,世界灭了又可以捞遗体了。

里世界怎么说呢?它更大。

这就像是完整的表世界投影到了里世界一样,表世界即世界的全部,全部的世界成了里世界的一角,当这样的角多了可想而知里世界究竟有多大。

换句话:每个里世界的一角都是一座完整的表世界。

当表世界小了,投影到的里世界的角自然也小了,不过真正要跑的里世界里面玩,要把世途给走完,如注视了全部的表世界。

这是世界的表里如一。

至于里世界里面有什么嗯不可思议。

它们是什么,需要栽赃才能体现,而里世界同样如此,不可思议,你可以往坏了想,也可以往好了想。

不可思议之景,取决于你的想象,但无论你怎样想象,里世界可不一定和你想象的一样,你的想象所能呈现的,那都浮于表面。

换句话讲,你所想象的只会在你注视的表世界浮现,而里世界呈现的只能说和你想象的相似。

如你想象出了一个恶魔,里世界虽不一定有恶魔,但却有恶魔般的行径,如想象出来的结果,呈现的是过程,但这个过程还没有谱写完,单看这么一点点过程你知道它是恶魔行径吗?不知道。

这是不同。

里世界可是分为两种。

其一:投影。

表世界有很多生灵,但你注视的不是它们,那它们在里世界则是不存在的,所以当表世界进入到了里世界产生的是你想象而出的投影,当你想象的结果不如众生的量那么大,则有部分众生会进入到里世界,宛如凑数。

其二:真实。

这是你所注视的表世界会在里世界一如既往的呈现,依旧如初,该是多少生灵就是多少。

若为真实,你知道众生的想象何等浩瀚吗?你比的过吗?比不过。

众生的想象投影出了里世界,如表世界是你的地盘,但里世界是众生想象出来的,它们的异想天开构建出了繁华乱世,这类似于表世界进入到里世界之后被包围了,这样的一角真的很大。

投影面对的是真实,真实面对的是真相,而投影有一个特别的好处,那就是容易跑路,毕竟只是投影而已。

至于真实这个就不容易跑路了,除非你占据了自身所产生了这个庞大角落才有出口,不然里世界进去了很难出来。

当然了,无论是投影,还是真实,就算死在了里面,外面的表世界还是存在的,不同的是注视者。

注视者投影进去,外面留下的是一具遗体,这具遗体是活的,要是回来了,遗体复苏了,可能会失忆。

注视者真实投入,外面留下的是一具尸体,要是你能出来,届时这具尸体会进去。

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