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持戒不是擅杀，而是擅守，简单来讲就是杀戮持戒自保无虞了，若有余力可能出力了。
这是持戒之后的常态，而持戒是变态在开戒时，而不是开戒后，如杀戮开的是杀戒，试问杀戒有多变态？杀噩鬼？不。
这可不是杀戒变态的地方，那变态在不存在的玩意都能杀。
如我等是不在世的，有些禁忌的知识亦不是在世的，但这些东西在开戒时是可以杀的，这是可杀莫须有的杀无赦。
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要是没有罪业那回事，不正常的杀罪，杀的就是莫须有了，但这就不是持戒了，而是开杀戒，相当于一次性的绝招，之后则是破戒，等同于之后在杀罪，是把这戒给慢慢破掉，直至没有。
持戒守恒，施威破戒。
开杀戒的威力是很强的，比始解还强，兴许都能从世界杀到禁区，这样的威力大不大？哈哈。
恐怖。
大展神威之后，慢慢残破了，不过一般没有谁喜欢吃这一招，一般是用来威逼，比如说威逼噩鬼。
别看噩鬼被干掉了，但这样玩意没这么容易死，就算噩鬼在现实层面被干掉了，还有梦魇不是？这杀招用来威逼梦魇是不是很不错？哈哈。
你敢不退，我就敢砍你。
这玩意连旁观者都能砍，更别提直接的受害者了，正常是立威，拿无立威，施威梦魇，不然这么一记杀招用在梦魇身上总觉的太浪费，所以梦魇只是顺带的。
若始解是体现在厉害，这玩意体现在差距，蝼蚁亦可撼树，哪怕两者的差距在大在遥远，亦可触及。
开戒和持戒是截然不同的两条路。
持戒守恒，开戒立威。
持戒守恒，虽说刮痧，但在于长久，而且持久的守恒是守己，但并非一定要安分守己。
比如不守自己了，转而守别人，这是示威，也可以说算是开杀戒，只不过这样的杀戒是一种示威。
如自身无恙，但别人重病缠身，持戒转移，杀生示威，在当事者重病痊愈的同时，其他病患亦会看到，这是示威，也可以说是恐吓，类似于杀鸡儆猴，要是其他病患不怂，这样的示威相当于一次性的良药，救治一生而已，而救治的这一生还是会染病的，只不过具备些抗体。
这是持戒守恒的家伙破戒了，示威不是施威，其带来的效果是忌惮，不敢太过分了，而示威也可以说是一种示弱，要不是没办法了，怎么可能破戒。
这样的交换怎么说呢？未必划算。
要知道每一个持戒守恒者那都是很难缠的，只不过有些时候独木难支，又或者说自身无恙，但未必能力挽狂澜，不如破戒清规，明正典型，亦大夏将倾，也能扶正一时。
这一时要是用来跑路，那当然是救鬼，毕竟论跑路的本事鬼说第二，没人敢说第一。
趁着一时忌惮用鬼门跑路，在把鬼门给关了，等它日在卷土重来。
这不是说持戒守恒是跑路的，但可以间接的用来跑路，比如让擅长跑路的清醒清醒，卷铺盖跑路。
当然了，杀戮的持戒可能不太适合逃跑，那唤醒魔也是可以的。
论杀伤力，魔说第二，一样没谁认第一，老弟都能痛扁，一时间的绝对克制，谁都得喋血，而且魔和杀戮是很匹配，很适合的。
杀戮持戒，最为适合唤醒的是魔，虽说适合不代表是最好的，但无疑魔有这个时机。
以天的角度来讲：魔是最为有机会的，因和持戒者适合。
至于说这个机会是什么就不一定了，可能是翻盘，可能是其他。
要是清醒的是鬼，由于两者不匹配，鬼无疑没有这个机会，或许是连跑的机会都没有，或许是没有关门的机会。
可以说适合会出现一个渺小的契机，但不适合这个渺小的契机是没有的。
用天机的话讲：这是奇迹。
适合有创造奇迹的可能，因奇迹存在，但不适合，奇迹的存在只是可能，而这个可能不是由你来实现，当事者顶多是让这样的奇迹存在，比如说成为这个奇迹本身。
一个是本来存在的，一个是本来不存在的，这两者的差别可是很大的。
不过还是那句话，适合不一定是最好的，因你不能指望谁能抓住渺小的奇迹，哪怕它是存在的。
这是自己办不到，在指望别人的同时，别给增加难度。
如翻盘明显没戏，唤醒了魔翻盘有戏了，但这个概率是大是小？小。
魔说：我是擅长掐架，但不喜欢被群殴。
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