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功高盖主,盖住的是一个创世主与生俱来的缺陷,而这个缺陷之一便是德。
作为创世主,它们一般很缺德,不说别的,当一个谁创造出一个世界,而这样家伙入世了,这代表创世功成,但世界所有对于创世主而言是什么?功德。
世界是它们所创,也是它们所德,当转世时,功德无量。
既功德无量,为什么说它们很缺德呢?因转生入世,即最大的功德,虽已功德无量,但它们身上没有一丝一毫的功德了,或者说它们本身即为功德之身。
这是世尊的由来之一,功德无量的世尊,亦是缺德的家伙,而盖主吧可以理解成给它们打造一层根基。
功德无量之身,每行动那么一点点,那都是对身体的一种消耗。
世界的功德总量只有这么多,但消耗殆尽了,这世尊也坐化了,这是功德无量的丢失,而盖主则是避免这样的流逝,让功德可以回流,形成这么一个循环,或者说就算回流不进它们的身体,但总归还是在世的,这样世尊的性命是不是保住了?是。
功高盖主有很多原因,其中之一则是保命。
当一个至高能盖住它们,那功德变成了品德。
这是一品。
不过大多数至高,都不足以一次性的盖主,所以这一品又分为九。
功德九品,实则为一。
若创世主是盖世之功,那至高是怎样?灭世之力。
拥有灭世的力量便是至高的标配,只不过这样力量可能不多,所以灭不了,说白了,其力可灭世,但却量小。
具备一种灭世的能力是不难的,只不过这样就像盖主的话那是痴心妄想。
量小灭不了,一品完整吗?不完整。
所以另一种方式则是不灭,这是奇高无比的质量,这样的质量可能灭不了世界,但可以保证世界灭了,自己还能活。
其中最为常规的则是生命力,生命力可以保证世界灭了,自己一样能活蹦乱跳。
这是一品:生命。
这样的生命力无论是一点还是一滴,那都足以盖主,因生命虽然小,虽然少,但它是完整的,而且质量很高。
栽培一个至高生命,用以盖主,足以见魔了。
再说了,世生出面总需要一个保障不是?卷土重来万一全军覆没了怎么办?生命可以兜底。
简单来讲,就是要为世生制造出一个保障,而这个保障便是生命,在栽培出这个生命的同时,万一全军覆没了,顺带的还能给世尊续续命。
当有了生命的后勤保障,自然允许见魔了,这样的生命可是一份厚礼,带着这样的厚礼上门见谁都很难推辞。
至于为什么是见魔,当然是因为魔说话,不会吃闭门羹。
生命是厚礼不错,但牺牲亦无价,所以要是见错了人,要么是吃闭门羹,要则是推辞,作为生命体,好好的活着,比什么东西都金贵,要是收下了这份厚礼,虽说不一定会死,但却是对生命的一种标价,这对于生命可不太尊重。
所以拿着生命的厚礼上门求见,大多数家伙都是闭门不见,只不过有些家伙没有门的,关不起来,所以它们只能百般推辞了。
吃闭门羹,这是很正常的,一个个的都会无动于衷,哪怕是魔,虽说魔魔有时候会一时冲动,但一般还是很冷静的,冷静的在睡觉。
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魔一样不会见你,但你可以等。
魔门前,越是叩首,那魔门就越是紧闭,所以乖乖的等魔苏醒,看看魔会不会一时冲动的开门偶遇。
当然了,有些时候,魔门是敞开的,所以呀,不要在魔门敞开的时候求见,不然可能会被魔给轰杀掉也说不定,很多魔门前,那都是头颅滚滚的,杀你泄愤,在一时冲动。
这样的方式不正确,于魔不利。
正确的方式是等魔门关闭了,在久等于魔门前,这样魔苏醒了,可能心情不错,会找到事情做,可能一次二次都忽视了,但总有一次会注意到一旁的恐惧的不是吗?魔门有旁门之说,对于一些苦差事,要在魔门一旁等候,挡在正门前,只会引来魔的不悦。
当魔高兴了,这事可以作,有没有的赚不说,至少不亏。
要是魔不高兴,自然是砍了你泄愤,然后在给你做了这件事,不过魔是有很多爪牙的,有些时候做掉你的可不一定是魔。
比如说魔门将要敞开之际,挡在正门前的家伙可能会被全部砍死,用滚滚头颅来给魔铺路,而魔走过了这条头颅滚滚的路径,也代表着你的事有一定可能行的通。
这是魔道。
滚滚头颅是不是死不瞑目?是。
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