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第676章 末法论(第3页)

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不可言教,不可知名,不可视觉若为不可言,它可以教学,但你只可以学它的经验,而不能走它的路,一般是借鉴失败的经验走出自己的路,而要是走了这等家伙的路,不用多说,你肯定会死。

一句话:学我者生,似我者死。

相似则死,因你不能像一个失败者一样,所以向这样的失败者请教,很多时候都是死路一条,因绝无仅有。

可以说向它们请教之后,你根本不可能走出自己的路,所以呗,干掉它们,消无声息的干掉它们,这样机会只有一次,要是被发现了,你就会死。

这是一无所有的由来,它失败了。

那它是谁?一呗。

本是不可言的一,因失败了,自然可以胡说八道了,要是没失败,自然没有什么可说的。

失败了,自无不可言,作为不可言的家伙,它们什么都可以乱说,但不会说无,这是不可言,不言无。

咳咳聊正事,聊过世之后。

额说正事也不对,也可以说是私事,谋私!

虽说这私事是从过世起始,但却不连贯,也就是说没有这个油头,不是一条线,至于说怎样才能构成这条线,问号。

想想想想这个过世的是谁。

佛?不合适。

它可以转世,可以回头,但却不适合过世到禁区。

诡异?禁区不是什么归宿。

那么谁合适呢?老实说谁都不合适。

从事实层面上是有这么一个过世的家伙的,它是谁?一个叛徒。

至于这样叛徒具体是谁,那自然不知道了。

若谁都不适合,意味着谁都可以适合,谁都可能是这个叛徒,那谁来当这个叛徒呢?谁都不合适。

所以呗,需要有一个家伙来顶替这个叛徒,这是背叛。

那谁来顶替?自然是我等啦。

背叛者。

当我等背了这个叛徒,那事实层面上的这个叛徒还有吗?没有了。

这便是一个籍籍无名之辈了,或者说不可言其名。

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较为正常的过世,需要一个叛徒,但这个叛徒却不能有,所以需要背叛,让已经过世的家伙背叛,借由背叛在聊聊过世的往事。

背叛即为油头,这个油头有了。

聊什么?我们感兴趣的事。

什么事呢?分神炼体。

一座世界在过世之后,比如说到了禁区、幽冥、等等用神明的说法,这是分家,分神必然会成为主流,时代之说因此而生。

世时。

当不在世,随着时间的推移世界会朝着另一个框架进行转变,或者说这也是世界的某些东西在作为养分被消化,当消化干净了,世时便过了,届时整体的环境不在是以世界为主,而是以当场所在。

这样的时间无疑是有限的。

以世生举例,一生一时尽,神魔鬼君天,每一位都可以代表一个时代,当这一位位风流人物都过了,世界宣布灭亡。

或者说当世界进入了世时,已经可以宣布灭亡了。

无力回天,亦无能为力,唯一可以做的就是跑路。

这不是末世,而是末日,对于世界而言的末日,生命的倒计时。

至于说违逆这样的末日,当世界本身都同意,怎么逆?开玩笑。

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