梧桐文学

第667章 时间(第1页)

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世途崎岖适合成长,但对于娃娃而言,不太友好,或者说世界的娃娃是很难养活的,早夭是正常现象。

世界的生灵是不多的,地盘很大很大,但可能荒芜人烟,不过庞大的地盘也是养活娃娃的一种方式,当娃娃们不曾交际,麻烦自然会减少很多,而且地盘大了往往会有很多奇遇,当然了,光有地盘是不够的。

大只是一方面,在有则是稳和重,当然了,条件可能需要更多,环境当然是更优秀些为好,这是给不太适合在世成长的娃娃营造良好生活环境,避免早夭了。

至于说什么样的娃娃才适合在世成长哈哈。

比如说一个家伙从禁区步入文明,在从文明升至虚空,在从虚空转世,这样的家伙适合在世成长,只不过它们会老,因经历太多,当它们把经验转化为自己的成长经验,年老体衰,死期将至,这样的老家伙是活不到明天的,但可以跑路,譬如跑到幽冥。

这样的娃娃适合在世界成长,但由于它们的经验过于丰厚,活不长。

要想活的长需要世界有一个良好的生长环境,以活力来抑制衰老,这样便可长大成人,可这样的活力是怎么来的?这需要世界有足够多的土生土长的小宝宝,它们的存在可以让一些家伙不用走进坟墓,这样的话,这些老不死的可以活到明天了。

当老不死的活到明天,嗯老朽!

过于丰厚的经历,可能早已不堪重负,而不堪重负的一部分则会化为腐朽,而腐朽的身躯,便是世界新的养分,成长没问题,但需要交点税收,至于老了怎么办,自己想办法。

不过有句话叫长生不老,活的久了,自然返老还童了,这是养精蓄锐。

当然拉,世界也不是专门照顾外来者,只不过自身的娃娃难养活,需要精心照顾,这也是世界的一些特征,需要长辈的照拂,尽可能的避免早夭,要知道不是谁都能成长的。

比如说咱们,可以说从未成长过,没有体会到成长的滋味过。

要是把咱们换算到世界,只能说比较健康,一个较为健康的宝宝,不是那么体虚,虽说从未成长过,但还是有些经历可以转化的,而这样的经历并不多,相比那些从禁区跑到文明的家伙这些经历简直少的可怜。

要不世界怎么流行转世投胎呢,因本土的娃娃难养活,要是环境不好天生体弱多病,所以世界很喜欢跟幽冥合作,因转世投胎的家伙比较健康,不容易夭折,只不过啧啧。

幽冥可能会塞不少坏蛋转世,虽说会等到世界成熟之后,这坏蛋要是多了处理起来也头疼。

咳。

说多了。

聊神明!

禁区的。

对比世界,在禁区神明更放的开一些,换句话说,禁区适合养娃娃,不用怎么操心的放养,不过禁区也有自己的缺点,没有世界的那种味道,可以养娃是不大,但养不大,世界是难养活,禁区是难养大。

以世界观聊禁区的神明纷争。

禁区的确有世界的一部分,不过要是以世界的主观到禁区分神,可能有纷争,这问题说大不大,说小也不小,再看。

从哪里开始聊呢?禁区可是有很多区的。

嗯神代!

作为一个较为辉煌的象征。

神代不是时代,若为神代,其中的时可以去掉,只不过由于是虚构的神代,最好还是加上一个时限,免得引起不必要的纷争。

毕竟由世界主观在禁区虚构出来的神代,那和禁区本土的神明则会有纷争,不过这纷争吧,不应该由我们来解决才对,也就是说这个时限不应该由我们来加上。

算了。

先看看神代是怎样的再说不迟。

神代那东西吧,简单来讲神灵遍地走,额不重要。

重要的是什么呢?嗯。

怎样成为一名合格的神灵,不过这是以世界的角度来说。

传教?啧啧。

从基础开始好了,怎样从无到有的成为神灵,在开辟出神代。

信仰?不。

从世到禁区,信仰已然被稀释,单纯的信仰是不足以成神的,而在禁区成为神的基本条件应该是思想。

当然拉,虽说是从无到有,但不是末法。

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