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哭闹有奶糖。
乖巧有玩具。
顽皮有调笑。
长小了长大了，哭闹有奶糖，我还小很小很小，必须哄着，巨婴！
长大了变小了，顽皮！
这个有点惨，调笑别名调教，整你不带商量，调皮宝宝。
要是长大了作小了，乖巧有玩具，别名玩具娃娃。
至于大家伙，它们可没巨婴，娃娃，宝宝这样的福利，对比三者而言，那过的日子叫一个苦呀，想哭。
早知道不长大了。
而它们也是变小的那一批。
至于长大了作小的，那一般是老不死把自己给作死了，作成了一个玩具娃娃重新开始，变了还可以还原，但作的是新的，虽说新的和旧的有些像，但只是相像而已，一般都是重新开始不开玩笑，但也有一些是依旧的，而依旧的相当于返老孩童。
当然，无论是变小，还是作小，都是不如巨婴的，虽说三者都是潜力股，但巨婴的潜力无疑更大。
以咱们而论，顶多算是变小，至于为什么说是顶多？老？谈不上。
变？分不清。
至于说小也不像，身体会老，心善变，以世界的视角来看，咱们的状态是一个很大的问号，当然要是世界的视角能全面的开放，咱们这样的结果也能变出来。
罚呀火刑。
由自罚而生火，而这火便是帝的一种显化。
若能将牛马经历化为乌有，轻罚完成，从轻发落不是，重罚呀，算了。
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罚帝火刑，为了长大嘤嘤嘤，哈哈。
下一件事。
到谁了？神明：本神！
！
！
原来是神呀，神明不是挺活跃的吗？况且有了封神榜，用的着我们来分吗？不必了吧。
神明：这话说的，神明在厉害也不妨更厉害不是，这神还是分分好。
这样呀这件事：分神。
神这家伙很多的，诸神，主神，真神，正神，伪神，神灵，神明，封神等等等等，分神之说，在于分的究竟有多细，分的越细，越真，越正，越多诸神之由来，主神之由来，神明之由来，神灵之由来每一个由来是原因，结果对应的则是分神。
若有因，若有果，分神完毕，因神是活跃的，但活跃的同时，神也是沉寂的，例如神寂，诸神越多，或者说分神越多，神便更为活跃。
要说分神为了什么若为虚，为了真。
若为真，为了正。
若为正，为了主。
若为主，为了分。
若为分，为了神。
若为神，为了有。
有什么？信。
信什么？无。
神言而无信。
神说的任何话都不用信，因言而无信，神要是坏话，这坏话是否定的。
比如说神说一个家伙非常倒霉，它确实非常倒霉，可要是这话从神的嘴里说出来，它不在倒霉。
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