梧桐文学

第662章 思想(第2页)

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可要是封异姓的家伙为王,这体现的王就很有水分了。

不说它们坏,而是体现在水土不服。

毕竟世界和宇宙是两个环境。

宇宙觉的世界老土,世界还觉的宇宙垃圾呢。

对吧。

所以当异姓王觉的世界老土,那它们会不会把世界往宇宙的方向进行改变?一般是会的。

就算它们本身不坏,但这样的向往对于世界可是最大的恶了,不过向往这东西是很正常的。

留念,怀念什么的都是向往,更大的好处,理应承受更大的代价。

比如说脚踏两条船。

向往是不重要的,重要的是它们是否做出了改变,也就是其作为是否让世界朝着宇宙,或者深渊的方向过度,这才是更为明显的牵引力。

说白了,向往是虚的,有些扯不动世界。

但作为不同,它足以撼动现实,让一座世界过世。

当世界和宇宙发生交汇会怎样?嘻嘻。

毁灭?差不多。

要是努力点,也不至于毁灭,顶多是世界不像世界,宇宙不像宇宙,这是禁区。

毕竟小小的王,只是世界的一个媒介而已,凭借一个凭借,小小的一个方向,就让两个庞然大物陷入毁灭不至于。

要知道除了王之外,还有不少其他家伙,一个个的都不是吃素的。

有那么一个词汇叫繁荣。

比如说咱们看禁区便挺繁荣的,只不过繁荣的有些看不懂。

咳。

曾经自封是主流,之后异姓是主流,如今要么是用契合体,要么是用结合体。

契合体这回事,则是世界取世外一个符合世界的概念,如世界有神,而宇宙也有神,两者便是契合的,要是宇宙有神,而世界没有,契合吗?这便是异姓。

契合在于世界有的,异姓则可以是世界没有的,而想要完成契合,需要用到世界已有的进行占卜?类似吧。

比如世界有神,则以神来作为媒介占卜,选取世外的神进行契约。

这样的契约有强力的,比如说只契约一位,这是强力的契约,而这一位异族必定会收到契约,届时它会有两个选项,同意或者拒绝。

同意则是必然。

拒绝自然无效。

若拒绝了,那世界的神可以说凉凉了,只契约一位,那很强力的同时,亦只能契约一次,而被拒绝是大多数。

这就像是禁区拐卖一个世界的家伙,世界会同意吗?不同意。

所以作为泛意识,它们会把这个强力契约甩到最有可能拒绝的人头上。

用世界的话来讲,这是大势所趋。

大多数本能的不会同意,那就不会容易。

要是大多数世界都有那么一点智慧,那么会同意吗?这是默认。

也就是说泛意识不会在进行干扰,它们默认了,默认你可以挑选这么一个小家伙,但这个小家伙会不会同意就不是泛意识说的算了。

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这同样也是看引力的。

假如不想活在宇宙的家伙毕竟多,那这契约大概率无用。

不想活在宇宙的占多数,则必定能契约,可同样的,契约的同时,泛意识会进行关注,所以当契约将至,面临的则是拉扯。

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