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这能忍？哈哈。
不太了解，也不深究，只能说这个肢体很特殊，能被冠以体的玩意，都很特殊。
这不是说心脑什么的都不特殊了，只不过它们可能更淡了。
当皮的前置工作完成的，剩下的就是把肉丝穿在谁的身上这就是皮了，而这样的肉丝无论怎样穿搭，都是最合适的。
老实说，连穿搭都可以省省，胃进口里长出来呗，穿的是最为合适的，而长的是最为合身的。
穿的是衣物，长的是皮囊。
对于这两个不同的结果，各取所需，我们取的是皮囊，用来干点事。
而世生拿的是衣物，至于怎么拿，当然是手呈。
如小胃胃把肉丝消化呈于手心，而这手心稍微这么一握便穿上了。
合适吗？啧啧。
不适合。
但却舒服。
没有消化过的衣物是合适的，但消化过之后则是舒服，要是不曾消化，那手可不能伸进胃里拿，而是让胃吐出来，口吐芬芳的说，这是从口吐，用手接。
只不过这手可能会觉的从胃口里吐出来的有些脏，脏的不是手，不是胃，不是口，而是这衣物，这样的衣物穿的时间长了需要洗洗，而这样的衣服是最为合适的，它穿的并不舒坦，但却合适，能有效的保证自身的清洁。
不过这样的衣服在以后是需要清洗的，而清洗则需要用到物资，不太节约，有些奢侈。
而舒服需要洗吗？不需要。
但它是一次性的用品，如穿的不舒服了也就慢慢脱落了，就像肉块一般被肢解了，而这样的脱落是灰灰湮灭，因本质上它是一件衣服。
，！
舒服的衣服不太会被肢解，因肉体已经被肢解过了不是，所以它的脱落是化为灰尘，多数时候它都是作为消耗品存在，因灰尘很难复原。
至于合适的衣服，虽说经久耐用，但却需要时常清洗，那它们身上所携带的脏是什么？尘。
风尘仆仆，接风洗尘。
不是什么玩意都是用水洗，有些是用风，以风洗尘，尘土飞扬，遇水而安，化为黏土，黏土雨稀，释风烟雾。
若烟雾埋尘，则是雾霾。
那么尘用什么洗？以雾霾清尘，视为晨。
要有合适的，也要有舒服的，要是没有舒服的，这风怎么来？对吧。
有了风尘，在遇水而安，以雨稀释成烟雾洁身，成雾霾循环，这样合适的便成了舒坦的。
舒服是顺的，而舒坦是平的。
至于逆的一般都是成了败笔之后才玩逆，而平的有那么一个好处，那就是顺逆都可以玩，败笔了才玩逆，难受。
而平的玩逆，那可能不是逆，而是腻。
而顺也可能不是昌了，而是兴。
犹如兴趣。
昌只是昌一时，而兴趣更为长久。
若自成循环雾霾，那这衣物是什么？袈裟。
就算是同样的物质其中也是有区别的，比如说内部究竟有没有灵的存在。
如还没有穿戴的衣服，无论是舒服，还是合适，它在这一时仅仅只是资源，而不是物质，当穿戴了之后便跨入了物质的门槛，用世界的叫法它叫身家，这是因生而跨入了低等物质的行列，当成了袈裟，本身即是物质了。
从层级上比较，没有穿戴的袈裟，比低等物质的层次更高，但由于衣物是穿在身的，所以表面上衣物是和袈裟齐平的，但其中存在小小的差距。
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