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要是由我们来提问，则我们要代入概念的思维，从中找到那个固定的答案，这是吸取概念的同时也在激活概念。
女娲：那么聊什么？娘娘：其实我们和你们没什么可聊的，问是我们自己问的，答也是我们自己答的，只不过概念激活了，能聆听罢了。
女娲：不。
你们可是和概念聊聊的。
娘娘：是呀。
聊聊偏激的话题，概念的答案都是固定的，那我们可以站在另一边作答，那么当行善利好，作恶败坏，让新生选择，怎么选？毫无疑问，每一个新生都会选择道德败坏。
杀烧抢掠开不开心？肆意挥霍爽不爽？那么善与恶，新生当然是站在恶的一边，若概念本身会受这些新生的影响，连牢固站在另一边的概念都会投降，但邪恶能负担的起这种肆意挥霍吗？不能。
虽说能大获全胜，但只等殆尽，和概念聊偏激的话题，怎么算都是亏本的，那聊什么？聊怎样灭除概念？那你们想聊这个话题吗？女娲：不想。
娘娘：对吧。
不想。
不想死。
无论是他杀，还是自杀。
那又聊女娲吗？聊炼石补天的利弊吗？那么概念说这是好的，我们说成坏的，女娲站哪边？坏的这边。
这也是不喜的原因之二，你们很坏，概念和女娲是一回事，但也可以是两回事。
概念是容不得诋毁的，名气越大诋毁越严重，本质就越坏，因那一念会选坏的那一边占，而不是好的这边，这是思邪恶。
作为源远流长的女娲，可以诋毁的地方简直不要太多，可想而知你们究竟是有多坏。
女娲：不坏。
娘娘：明明很坏很坏，但概念的回答却是不坏，概念本身是好的，当然不坏，但概念之中的女娲本体却会变坏，包藏祸心而不自知，自以为很善良，本质上坏的流油，若不行善则会腐化，这就像是自救。
那为什么会自救？要是你们来世界丫，一把屠刀就会架在你们脑门上，什么时候没利用价值了，要么直接砍了，兴许则是被废。
要是在本土则是进行异常周折的转换清洗，这样至少不是没价值了一刀砍了不是。
，！
当然，本土是怎样的状况，你们这些概念最为清楚不是，不像我们一无所知。
那个怎么说？你们是有价值的，至少体现出了价值，至于这份价值是本土给的，还是你们给的，分不清，也不重要，重要的是跟你们说上那么一句：你们很坏。
女娲：就算坏，但不差！
娘娘：不差与我们何干？不过你们要认为自己很坏才行，当坏与好形成对立，你们才能从概念中逃出来，这明明很差劲，怎么能说不差呢？哈哈！
女娲：你们这么厉害？教概念做事？弟弟：切。
来掐死我？我们可是名副其实的大不敬者，不说活在你们那个时代怎样，以我们现在这状态跑到你们那个时代去，你们能打死小弟，算小弟活该。
弟弟：你们应该不是把本弟推出来挨打，而是小弟你来受死吧。
弟弟：那必须滴。
弟弟：这就好。
不然弟弟：不然咋滴？弟弟：不然准备换个舒坦的姿势挨打。
弟弟：话说回来，你说概念体那回事是真是假？弟弟：是真是假都和你们没关系，道不同，不相为谋，不过你们也给了那些家伙一个拉扯的契机不是。
弟弟：话说，概念那么辣鸡的吗？弟弟：你要知道，概念只是概念，它类似于天，初生的概念是模糊的，类似于由生灵汇聚，没有自己的认知，而生灵亦不知道它究竟是什么，这是它的雏形，完全是一团浆糊，当这团浆糊浓厚了，则会产生感受，感觉等等从而感知到它的存在。
可这团模糊的东西是什么？不清楚。
这个时候就是为它们取一个代名词的时候了。
譬如无、譬如天、譬如道，等等等等把所有的事物附加到它们的脑门上，形容出它们，而生灵每一个形容词都是不同的，有些说它们是天，有些说它们是道，有些说它们是无，世界、宇宙这样不同的形容，等同于把一团浆糊划分出了不同的玩意。
模糊的概念清晰了，而这样的清晰出自划分，因形容的都是一个玩意，它们产生了一个整体的意志，但每一个形容还是模糊的，这时模糊的概念产生了自己的意志，但意志能做什么？什么都做不到。
这一步之后则是进一步的明确，没有谁在描绘天呀，无呀什么的，太大了，都是描述的一个玩意，而明确就是确定这个玩意是什么。
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