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理论上，赢弱一场都难，别说赢最强的一筹了，对于新兵蛋子来说，那绝对是绝望的差距。
除非出现正规军在以战将为核心组成战阵，才有希望。
三军嘛其一是咱们：散兵游勇。
其二嘛：正卒。
其三嘛：禁卫。
正卒战阵为了克制散兵游勇的，而散兵游勇也是正卒的诞生的起源之一，多说无益。
至于禁卫这玩意，同样可以是来自散兵。
无他强到无敌了。
比如说最强的家伙，杀掉了太多不合格的兵马，出场既是绝望，已经没必要出现了，因再多的乌合之众已不是对手，所以它们成为了禁卫。
这样的乌合之众则是指，凡一国一朝一家，凡是抱团的玩意通通不是对手了，由于这些家伙是抱团是乌合之众的原因，反而会受到禁卫的压制，比如说它们的抱团只是表面上的抱团。
当然拉，乌合之众里面亦存在勇士的，但禁卫这东西可以压制的好吧，勇士不抱团兴许可以干过禁卫，但抱团了反而削弱了。
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当所有的团团都不是禁卫的对手时，这个家伙是禁军。
一生既一军，当然的，禁卫可能不止一个，所以禁军也不止一支。
这是禁卫的特殊，一生一军，二生两军。
知道为什么它们代表的是军吗？因死在禁卫手中的乌合之众会成为它们的军队。
所以呗，一生既是一军，但禁卫基本上不会扩军，面对团团无敌了，它们不会对团团出手，除非不是团团，而是散兵，因没有团团可以面对禁卫，所以禁卫不会拿团团扩军，禁卫一般就是禁卫，而不是禁军，哪怕它们可以成军。
尽管世间能杀死禁卫的不在少数，但却不包括团团们。
这是不会对乌合之众出手的禁卫，因它们出自乌合之众。
所以呗，禁军动手的对象一般都是正卒，亦或者外敌，比如另一座世界入侵者团团，这样就算是乌合之众亦会动手，由不是自己世界的乌合之众，嗯可以干掉！
至于对个体动手那就是世外的东西了。
比如禁区、文明、迷失、宇宙等等的不明生物，看意愿，能动手，不代表会动手。
没有说可以号令禁卫，就算是三皇。
禁卫护皇，不代表三皇可以号令禁卫，三皇的权柄，顶多是号令禁军，而不是禁卫本身。
当一个家伙成为禁卫，它们一般都会栖息于皇朝的皇陵旁当护卫，别以为每一个皇朝都有一位皇。
守在皇陵，意味着这个势力有皇朝的小小的根基，而不是有那么一位皇，要是有那么一位皇，就算是小小的皇子，禁卫亦会守在身旁的。
禁卫值守，代表这样的家伙具备了皇的身份。
正常的话，作为乌合之众，是不太乐意当禁卫的，毕竟好像死不了了。
生灵不能动手了，团团之中么有对手了，只剩下正卒了，正卒不出，禁卫想死都难，所以呗，它们一般会栖息在墓地，而不是皇陵。
若生则守皇陵。
若死则守墓地，而天下的墓地，亦是最大的皇陵。
作为散兵游勇，它们可以形成禁卫，但不一定是活着的，因它们不一定会守皇陵，而是会守天下坟墓。
生于皇陵，死于坟墓。
当然拉，若有皇子，甚至皇，可以尝试让这些禁卫投靠。
三句话：为我而生，可好？与我相伴，可愿？为我守陵，如何？一句话是皇说的：为我守陵。
一句是将军说的：为我而生。
一句是生灵说的：与我相伴。
禁卫是特殊的，禁军也是特殊的。
皇不掌军，更无需守卫，但皇朝不同，它需要护卫，而散兵游勇便是禁卫伊始。
当然的，这并不是说，没有谁可以号令禁军。
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