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官位了多少不以寒门贵子论，而是以平民论。
一个官员可以管理多少平民？假如是一万，那官位只有一个，若有亿万平民，那官位就是一万个，至于寒门什么东西，它都不在平民的行列。
治理一方，在于你这一方有多少平民，而不是多少患官难民。
当有一天，民生凋敝，嗯这座皇朝可以宣布被推翻了，也就是说一位官员的所在地，没有平民了，全部都是难民，一群从官位落马繁衍出来的子嗣。
治理在多难民的又有何用？垃圾。
哦。
可以保住官位是吧。
嗯。
民生凋敝之日，意味着这座皇朝进入到了覆灭的倒计时，若平民全部死光了，新朝取代旧朝，届时难民摇身一变又成平民了。
凡参与造反者，无缘皇位，而那些没有参与造反的将重新沦为平民，不！
应该是贫民。
作为平民，理论上可以做到一人之下，但贫民不行，它离皇位差一阶。
如九品之上才是皇，这个贫民只能做到八品，穷尽一生八品为止，既然只能做到八品，极限是八品，那就是把给它了，可要是皇朝一次又一次的覆灭，贫民离官位越来越远，直至无缘官位。
那么上皇则会从贫民中选。
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选一个不为人知的家伙，籍籍无名的家伙，最底层的，最孤单的。
但每一次皇朝的覆灭，真的可以保留下传承吗？新皇取代旧皇，它们未必会遵循旧日的传统。
那么猜猜这些新皇会怎样做？它们会将皇位传给子嗣，而不在是鼠辈，这样的话皇朝逐渐荒废。
造反几乎是必然，因鼠辈无望成皇了，因皇位本是它们的。
鼠子成皇，皆为贱民。
长幼尊卑错论，皇朝分崩离析，若旷世皇朝分崩离析，余者皆是假冒伪劣，而分崩离析的标志也非常简单，如一个反贼造反了，但皇朝奈何不得，同样的这个反贼防守有余，但进攻不足。
一朝两治，分崩离析的开始。
皇朝不在，自此成国。
国渡。
旷世皇朝没那么容易覆灭，国渡便是皇朝的另一种次级形态，而国渡的传承又与皇朝不同，国渡的传承在开疆拓土，是以有国门之说。
一朝天子一朝臣，天子生国门，君王死社稷。
一句话：先辈不给力，由晚辈代劳了。
国渡不在是什么提拔选举，而是考验家室的时候。
天子守国门不错，但四处是边疆。
开疆拓土的国门由天子镇守，至于边疆那就交由世家了，谁可以成为下一任天子，看你它丫的死了多少，君王死社稷一点都不说笑。
这比皇朝的选拔又简易一点，相当于降低了难度。
如一家拥有人口数万，财棉广进，那死到凋零破产，就是下一任天子了，数万的家丁只能一个，广进的财棉全部穷尽，那这个国渡由这一家继承，仅剩唯一了不是，再说了，比比看，谁比它们贡献大？人家可是家破人亡的好吧。
若是同样的家破人亡，那就看看谁的杀伤力更强了。
如来敌一万，一家杀戮了一万，而另一种杀戮了一千，毫无疑问第一家获胜，就算第一家占据了人口资源等等的优势，但人家就是造成了这么大的杀伤，不过财雄力厚的家伙往往不容易遭受侵犯。
所以呗，来敌一万，分散各处，弱小了由于人单力薄，杀了一千，但也家破人亡，而另一家由于财力雄厚，反而没有遭受到入侵。
天子守国门，君王出边疆，之所以家破人亡，当然是因为国渡是皇朝的次级演化，要是正常的皇朝演化成国渡可没有家破人亡这么一个说法。
同样的，国渡这个玩意开始不讲理的，都家破人亡了还讲什么理？扯蛋。
所以国渡的传承是蛮横的，同样传承也是完整的，谁家破人亡了，又是贡献最大，来！
直接成为国王。
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