梧桐文学

第522章 世交五亲(第8页)

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除非是逆子对看清了世界,对世界、禁区、宇宙、做出了划分,但连咱们都没有看清禁区是什么鬼玩意好吧,只能说看见了小小的一部分未知事物,且是猜测。

这样的猜测,以划分宇宙、文明等等做出的反馈,若仅仅是指禁区这方面,可以成的,因禁区具备成功的例子,而世界同样具备,能成但局限于世界。

若不是由世生来回答,而是由我们:那就是希望能成。

因希望的局限,局限在世界范围之内。

一如在禁区,某些方面我们也可以成,推衍出了一个片面的结果,可以成为类似的事物,比如亡魂,以世界的规则体系,通过转变成为禁区的亡魂。

就算有诸多限制,亦在希望之内。

可要是由世生来作答,要么是劝诫:别这样做。

要么是祝愿:希望能成。

劝诫生怨,希望知己。

若本能成,而未成,劝诫即是宿怨。

明明修仙的玩意在世界的成,但这一份劝诫成了阻扰,因本该成而未成,要是本来是成不了的,但逆子偏偏又这样做的,怨自然不在,而是子。

,!

比如逆子的塑造的目标,不是世界,而是文明,这能成?才怪。

故是子,逆子,也是世子。

世界不是文明,它的确可以成为文明,但不是由一个谁来决定的,故成不了。

这样的家伙怎么说?是以世界为根基衍变出文明。

不现实。

瞅瞅我们是以禁区为根基创建出世界吗?不是。

可以这么做,但行不通。

禁区是禁区,世界是世界,个体之力是撼动不了禁区的,同样的,世生作为个体,也一样撼动不了世界,所以需要把世界和禁区做出划分,可以让世界成为禁区,但也可以不这么做,而是单独的禁区。

比如以禁区为主,把世界归入禁区。

但能归入吗?呵呵哒。

我们能以世界的方式,让禁区走向世界,而以世界为主,让禁区归入世界?嘻嘻。

互有通无。

世界可以形成禁区,禁区亦可形成世界,这是互有通无,可要是以独立的世界状态,把禁区归入世界?嗯做不到。

额这回事好像不是太重要,也不太好解释。

反正劝诫这回事吧,不好说,但不能说不好。

就算是由咱们来判定,那也未必准确,而且怎么说?关乎成长这回事,我们也是不会回答的。

若劝诫,能成而未成,是怨。

若劝诫,不能成委身,是子。

理论上,所有事物都是能成的,就是暂时没有成而已,所以呗,生怨几乎是必然的。

这就是逆子,除非回头是岸。

劝诫成功了,是回头是岸了,但终究心有不甘,不过这就不是怨了,而是冤。

冤亲债主,同样是逆子,也可以是孝子,因它们会改,就像曾经的回头,至于说孝不教这回事吧,就看教的好不好了,别指望顺。

能改会改,不代表习以为常,这玩意需要监督。

至于怨这东东类似于诅咒了,能成而未成,怨气削生,丢芝麻捡芝麻。

怨这个东东,就是在削你的同时,又给你。

本来有一粒红豆,但有一天捡到了蓝豆而红豆丢了,至于这个蓝豆会不会是自己喜欢的,结果显而易见,当然不是。

冤亲需要教导,怨气需要转换。

蓝豆不是自己喜欢的,是不是可以跟别人换一颗紫豆?可以。

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