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其实就算再难，一步步的解开也不是什么事，但又会扯远了。
回归正题。
有些家伙的死，或者说凋零，那是牵连很多的，所以对于继承那是非常的严谨，就算是具备继承的资格那不仅会慎重的考虑，更有考验的存在。
它们可以传承，但可以不存在继承。
如师，如娘，少有下一任，非亲不传，非故不传，非具不传。
若非具备资格，若非亲生，若非故旧，别想继承这回事，它们的传承是分散的，如一师散百艺，如一娘养百子。
总结一句话：它们在还命于天。
不然它们要是凋零了，对于世界是浩劫，要是它们离世了，对于世界是枯萎，要是它们作点什么，即是风向的转变。
不能死，不能灭，更不能随便的做什么，从一而终，这是它们的位置，在世界的位置。
若是轻易的传出了这个位置，那对其他生灵也太不公道了，位置完全内定了，不能忍。
那这个位置还能坐稳吗？哈哈。
坐不稳的位置是会被掀翻的。
如师位置被掀翻，世间在没有所谓的师，皆是虚名，而名而无实，前途艰辛，在想重开师门，那和做梦差不多。
若步步坎坷，步步艰辛，这样的位置谁乐意坐？没有。
届时就是推，推上去勉强坐，若还寻私，则是逼。
若想名正言顺的继承，需要完成一系列的条件。
非亲、非故、非具、非弱、非明、非要，非留，非成。
非亲不传，非故不交，非具不继，非弱不承，非明不问，非要不给，非留不遗，非成勿扰，绝无仅有，只此唯一。
若能做到这一系列的条件，本身就是名正言顺的下一位，而自己只不过是站了这个位置，才让这样的家伙上不来，所以是时候退位了，交给下一任继承者，但它们什么都继承不到，因留给它们的是空空的位置。
当还命于天时，一生归己。
比如这个师的位置传给谁的，但本事都归自己所有，而是自己用这些本事干点什么，谁也管不着了。
解脱了。
所以说，一些家伙巴不得有谁来继承，但很可惜很多时候都是绝无仅有，只此唯一。
至于为什么比如世界太小了，容不下。
如一位师，掌握了很强的力量，世界可以容纳下它们的摧残吗？嗯？有生灵是它们的一合之敌吗？坐上这个位，代表世界不是很小，至少世界能容，能容得下这样家伙的摧残，但仅仅是世界，这并不代表它们自己能容的下自己，若生灵之中没有它们的一合之敌，即是自己容不下自己。
灭生等同于灭己，灭不了自己，才能肆意妄为。
当出现一位继承者，意味世生在某些层面上与它们旗鼓相当了，若是这个继承者能上位，那更是可以战而胜之，不过这是以整体来计算的。
齐心合力，可以战而胜之，寡不敌众，但世生真能齐心合力吗？嘿嘿。
可能。
只是说有可能。
所以呗，退位让贤，杜绝这份可能。
败我？绝对不可能。
这家伙提早上位了好吧。
所以世生虽说迟早能败师，但绝不是现在，而是未来，而师至今不败，未逢敌手。
不过继承是需要满足一系列条件的，谁知道条件有多少？问号。
要是自己让位，这个家伙不合格怎么办？自己岂不是闯祸了？不能忍。
所以是硬等，等这个家伙顺理成章的把自己掀翻，可这还是以退为进吗？不是了。
未来那档事，那是弄清楚了一系列条件之后的后话。
坚定不移的霸占一个位置，自己当在这个位置的前面，要是谁能越过阻挡摸到这个位置即算合格，而其中不会有任何放水的行为。
当然，不排除有某些傻缺，坚定不移的就是要干死当在位置前面的家伙。
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