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取而代之的！
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师师：你是娘娘养的第一位娃娃吗？叽叽：好像师师：若你是，你干不出欺师灭祖的勾当，若你不是，更没戏。
师师：传说母凭子贵，而其中亦有甜头，坏的已经谱写出来，娘衰母弱，贫妻贱妾，根本上的原因是你们不念旧情。
额父是配母的，但母也可以是贫，因父很富，而母亲却一贫如洗。
但要是父母分了，这份富也会分到母的身上，当然那更次就是了，所以呗，贫妻贱妾。
慈母多败儿不是，这不是它们养的娃娃不争气，而是太争气，争强好胜的那一种，败一次小问题，但要是败多了，母弱了，当弱到了极致，也就父母分离，因富的家产要败光了。
那么子是随父，还是随母？若随父，则是失败，一母成妻，未婚改嫁。
若随母，母凭子贵，它们不在能养娃娃了，这个娃娃便是它们的独生子，若子败亡，则母仪天下，不在为母，贵为贤妻，这位格又降了。
贤妻恭顺，但若不是正位，而是堕落而成，是顺位也就罢了，要是逆位，那是恨不得捏碎，颜面尽失。
母仪天下，顺位贤妻，本应是顺，但要是世道不好，红颜薄命，而之所以命薄，那是因为她们觉的太丢脸了，这就像是一块遮羞布一样，谁揭开了这个面纱，或者被风吹起来了，她们就挂了，无颜以对。
要是世道在坏一点，她们就该不知廉耻了，视为下嫁，不登大雅之堂，只在俗世之中，此生以绝望，而得红颜下嫁者，三生有幸。
本该还命于天，但却流落风尘，纯属被谁灌了迷魂汤，喝醉了，这对于红颜来说是重注，因三生可望，不过可望而不及，如得红颜壁垒，但可及代表能达到，只能说有机会。
若下嫁委身，而三生惜败，红颜不在是红颜，而是贱妾，这样的结果三生那是万死难辞其咎。
万劫不复，永堕轮回。
万劫不复出自一个个身在奇位的，而永堕轮回则是三生自找的，它们也必须要这么做，不然一个个身在其位的可不会善罢甘休的。
万劫不复？太轻了。
红颜未必能看到可及的究竟是什么，而永堕轮回，在红尘中苦苦寻觅，这是那份可及，要不我们也不会说，红颜被谁灌了迷魂汤了，即三生有幸，就应该长相厮守，而不是追逐。
世道败坏，红颜下嫁的本是无望之辈，但得红颜壁肋，它们又觉的自己行了，其中的原因则是红颜是下嫁的，本生无望，但又起了追逐之心，这是命运，本质上和世界没什么太大的关系。
红颜下嫁本是不该，但三生有幸的蝴蝶应有所属，当然其中可能确实有世道败坏的原因在内，命不够薄，有些硬，但要是有些厚，则与败坏无关。
本身薄命，若变厚了，代表世界变好了，但变好的同时也有弊的存在，这份弊应在了红颜脑门上。
一个三生有幸，一个应有所属。
这是良缘，但三生若起了追逐之心，良缘亦会造成恶果。
谁会去破坏这样的良缘？么有。
因恶未生。
擅加干涉即是作恶，所以不能干涉，哪怕这份良缘中存在隐患，但它本身却是利好的良缘。
若利世，优良太多，需要照料的事物多不胜数，红颜自然是排后的，而这样则会形成照料不周的结果，之所以排后，不是因为红颜浮弱，而是因为她们的命硬更贵，弊端发生在她们身上不太容易，比红颜弱小的事物多了去了。
所以就让红颜硬抗呗，基本上就是这样，而且发生这样的巧合也并不容易，红颜转世，刚好出现利世的情况，简直太巧了，而在这样的巧合之下，就是牺牲谁的问题。
这回事命运的作用。
若顺，自古红颜多薄命。
若逆，改写红颜命，但其他事物呢？是什么？有得必有失。
红颜薄命，清清楚楚，但其他事物则是比红颜更深的隐患，若看不清，若看的不是足够了，红颜成为了理所应当的牺牲品。
接下来三生万劫不复，迫使永堕轮回进行补救，以此来扭转所谓的命运。
命运的作弄是好事，但要是一味的作弄嘿嘿。
比如说三生万劫不复，一个硬骨头，就是不堕轮回，那世界可以没有命运这回事，比如永堕轮回，而这个堕的是三生，但本质上是命运，直接关押命运，成为在座之一，想必很多家伙对于命运之座很有兴趣，而这也是所谓的好事，扭亏为盈，但这回事是建立在本身足够的强悍基础上完成的。
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