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怎么说?这算是又一种认知的建立方式,只不过这样的认知更多的是思想和领悟,要是没有想过,那就是没有。
如一个家伙不曾想过灭世,或者说创世,它就没有任何希望,而十步无知也并非任何事都可以想到。
这关乎于第九步家伙的作为,它们没有做过,或者说做的不完整,后生自然想不到。
这又回到了术的阶段:一步之遥。
只不过这一步里面有第九步,如十步是非常全面的,那一步之遥也可以是非常完整的。
,!
常说那啥来着?一步登天是吧。
术是可以做到的哟,因为它可以是完整的。
要不怎么说禁区牛哔呢?有思想不是。
换一个角度也可以说世界很厉害,毕竟咳咳!
世界可以当禁区的爹不是,当然的世界可能也有很多爹。
不过世界是世界,禁区是禁区,这是避免乱套,可要是避免乱套,总有一些地方是乱乱的。
这样的乱是混乱。
没有混乱这玩意,有些东西可不会分的那么清楚。
在时代有些家伙说文明是世界,有些家伙说世界是文明,有些家伙说宇宙既是文明。
混为一谈,本质上就是混乱的体现,当世时成为过去时,随着时间的推移,影响会慢慢的消退,从而与其他鬼玩意混在一起,比如说文明,比如说宇宙。
这是混世。
而在混世之后带来的是乱象,世界是世界,把世界和文明混在一起,可以是可以,但在融合之前会有那么一个阶段,名为乱世的阶段。
当掀起乱世时,代表世界将要成为过去式。
而时代不是天下,禁区也不是世界。
在世界,就算天下在乱,但很多地方都存在一言堂,具备不同的规矩,甚至可以说是铁律。
一句话:山高皇帝远,各自为主。
可要是在时代,那是生死由命。
各自为主,是认主也是认命。
而生死由命吧,那是自主,一万个人一万个说法,乱世纷争谁都不服,那时代的世道要是乱了,嘿嘿!
自命不凡的那都是贱命一条。
生死由命,富贵在天不是。
前提是天在,天天要是不在了,世时要成为过去式,那就是天灾。
本来是健民,那身体别提多硬朗,可当一次次天灾之后,骨瘦如柴,成了贱民。
有句话其实挺不错的:苍天已死,皇天当立。
当世时将要成为过去式,总有谁站出来溜溜,兴许是太凄惨了,就是怎么说?方式不太对。
造反不是这么造的。
世时一乱,生均贱民,虽骨肉如柴,可至少骨头还在。
可当有那么一个家伙站在前台,让贱民有了依附,从自命不凡,变成了唯命是从,那这骨头也便软了。
这骨头要是软了,迟早被磨成渣。
作为贱民,死则死矣,这样苍天至少未亡的状态,世时仍旧是存在的,可当唯命是从之后,这贱民也当成为草民。
杂草从生,世时消亡,说苍天已死,不算错。
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