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因世生的含量很少不是？合适的容器更为紧密，更为小巧，内部的空间并不大。
若我们要是世生，要制造的容器可就是很大了，可能大到谁都可以钻进去，而紧密的容易一些不明物质也是可以钻的。
这也是为什么出不来的原因，因外在的物质堵死了，成了所谓的巧合，但先来后到。
世生先钻钻，钻进去了要是出不来，嘿嘿！
谁紧随其后？很巧不是吗？不过每一份造物，只能钻一次。
先来后到，世生先入为主，要是觉的不合身出来了，在入则是寄生，因里面已经存在着一些不明物质，可由于世生先入为主的原因，后者当先时，它们是从。
换一个说法，它们是本能，而世生是灵智。
这样虽说更为容易形成巧合，但久了之后，出不来了，因封尘。
自身需要成长的不是？但里面完全被占据了，每成长一分，也会衰弱一分，而这衰弱的一部分，则犹如尘埃一般依附在表面，形成所谓的尘封，久而久之，成长？别想了。
吃一憋不代表能长一智。
因本末倒置，因久尘渐封，在往后想要成长，除非是焕然一新。
至于怎样焕然一新，交由自己的本能。
放纵它，纵容它，让它成为主使。
前者代表先天，后者代表后天。
孰优孰劣不好说，各有长短。
后天：焕然一新。
先天：返本溯源。
当先天与后天有了，可以进行融合了。
不是自己与别人的融合，而是自己的本能和别人的本能融合。
无论是先天的返本溯源，还是后天的焕然一身，本身都具备了本能的一部分因素了，自身与本能已经融合过了，但本能依在。
届时一份又一份本能融合，它们将衍变出天下，这对于它们来说是重生。
如一个生灵挂掉了，它们不完整的进入了某些躯壳，很小的一部分，可当本能洁净，又产生了融合时，这天下会多出一个同样的生灵来。
这是本能的衍变，一个生灵的复活，但它们不会觉的自己死过，在叫什么来着？额再续前缘。
它们的前程相同，往后是相似，而这个衍变的过程可是很有趣的，就是有些莫名其妙的看不懂。
如本能痴痴的对谁说话，但面前明明什么都没有，这就会让生灵看着很茫然。
其实吧，它们在沉浸于过往之中。
在过往中说过什么，做过什么，想过什么，本能都会照单全收。
比如昨天吃过饭，但世界有饭吗？假如没有。
它们只是在做出吃饭的行为。
类似于回忆。
总不可能天下衍变出相应的场景吧，那太费力，不至于。
沉浸于过程，既是最为省力的方式，也可以说是优化。
不然衍变出一模一样的场景，不仅对于世界来说是负担，而且谁能保障这样的景物不会被破坏掉？当不足以负担时，沉浸于过往，要是能负担的起就是另一回事了，世界不会主动的负担什么，这样的行为出自生灵的复刻，如果想要看看它们经历过的景象，可以注入气息，形成所谓的幻境。
要是没有所谓的幻境，当它们的过往结束嘿嘿。
这个就像是睡了一觉，世界变了，仿佛自己穿越了，但其实是自己嗝屁过。
这样的一生，对于它们来说是来世，而我们也可以这样来，由先天与后天的交汇，谱写出来世的曲章，但怎么说？这样的来世只能说是虚灵，因无气息，只有生机。
若是加上一份气息，则是气机，一份气息不会形成所谓的幻境，因它更多的是用来凝实。
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