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上官丞相从政治角度分析道：“如果我们不抢先手为卫国战争盖棺定论，一旦神迹出现，真神降临，自诩正义的一方，我们就会完全被动。
论蛊惑民众那一套，我们比那些玩弄信仰的神灵差远了。
唯一能够与之抗衡的，就是史官的笔和悠悠青史。”
这个世界写史是要用浩然正气的。
非刚正不阿的儒家弟子，写不出来被众人承认的悠悠青史。
所以世人对于史书的信任度很高。
一旦被魏君盖棺定论天上的诸神是刽子手，那所有的百姓都会相信诸神是敌人。
可一旦被诸神首先发声，那百姓会站在谁这边，就不好说了。
乾帝不是不明白这个道理。
他只是担心。
“百姓敢和神仙为敌吗？”
他都心有恐惧。
“卫国战争就已经让很多百姓失去了亲人，如果大乾再次发动战争，还是对诸神的战争，百姓会不会惧战？大乾会不会因此陷入动乱？”
魏君看着乾帝杞人忧天的样子，忽然笑了出来。
“君菼执，我从你身上看到了很多人的影子。”
比如引刀成一快。
比如运输大队长。
比如胡嗣穈。
比如很多很多人。
这些人有一个共同的特点：他们自以为自己很理性，比其他人更清楚的看到了局势的危险！
却忘了在很多事情上，其实不需要理性。
亡国灭种的时候，不需要理中客站出来说形势到底有多么危险，需要的只是愿意流血战斗的战士。
“天下百姓到底要如何选，至少要给他们一个选择的机会。
把真相摆在他们面前，让他们自己选。
君菼执，你口口声声说替天下百姓考虑，可是你根本没有给他们选择。”
“民可使由之，不可使知之。”
乾帝道。
“荒谬。”
魏君毫不客气的驳斥道：“历史就是由广大的百姓创造的，你以为你比他们高贵多少？”
“历史是由英雄和帝王将相创造的。”
乾帝道。
很典型的英雄史观。
魏君没有和乾帝反驳的意思，只是淡淡道：“所有的英雄都是百姓的一员，帝王将相也不过是芸芸众生的一部分。
没有了他们，也会有其他人。
千万不要把自己看的太重要，没有了你，历史还是历史，大乾还是大乾，甚至能变的更好。”
乾帝：“……”
“你愿意跪着，就继续跪着好了。
我肯定是要秉笔直书的，除非你杀了我，否则卫国战争的真相该是什么样，就会是什么样。”
魏君不再和乾帝废话，而是把目光转向了其他人：“军国大事，魏君才疏学浅，不便发表意见，就劳烦诸位多费心了。
魏某的官职是翰林学士，被分派的任务是为卫国战争修书撰史，所以魏君责无旁贷。
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